*قام على مَنْزعة زَلْخٍ فَزَلّ* [١]
* وزَلَخَ رأسَه زَلْخًا : شجّه ، هذه عن كُرَاع.
* والزُّلَّخَة : داء يأخذ فى الظَّهر والجَنب ؛ قال :
*كأنّ ظَهْرِى أخذته زُلَّخَهْ* [٢]
الخاء والزاى والنون
[خ ز ن]
* خَزَنَ الشىء يخزُنُه خَزْنا ، واختزنه : أحرزه.
* والخِزانة : الموضع الذى يُخزن فيه الشىء.
وفى التنزيل : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ) [الحجر : ٣١].
* والخِزانة : عَمل الخازن.
* وخِزانة الإنسان : قلبُه.
* وخازِنُه وخَزّانُهُ : لسانه ، كلاهما على المثل ؛ وقال لقمان لابنه : إذا كان خازنك حفيظا ، وخِزَانَتُك أمينةً ، رَشِدْت فى أمر دنياك وآخِرَتك ؛ يعنى : اللسان والقلب ؛ وقال :
إذا المرء لم يَخْزُن عليه لسانُهُ
فليس على شىء سواهُ بخَازِن [٣]
* وخَزن اللحمُ يَخزُنُ خَزْناً وخُزُونا ، فهو خَزِين : تغيّر ؛ قال طرفة :
ثم لا يَخزُن فينا لحمُها
إنما يَخْزُن لحمُ المُدَّخِر [٤]
وعَمّ بعضُهم به تَغيُّرَ الطعام كلِّه.
* وقال أبو حنيفة : الخَزّان : الرُّطَب تسودّ أجوافُه من آفة تُصيبه ، اسم كالجَبّان والقَذّاف ؛ واحدته : خَزّانة.
مقلوبه : [خ ن ز]
* خَنِز اللحمُ والتّمرُ والجَوز ، خُنُوزاً ، فهو خَنِز وخَنَز ، كلاهما : فَسد ؛ الفتح عن
[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زلج) ، (زلخ) ، (نزع) ؛ وتاج العروس (زلخ) ؛ وأساس البلاغة (زلخ) ، (نزع) ؛ ويروى : قام عن مرتبة زلج فَزَلْ.
[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زلخ) ، (فضخ) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ١١٥ ، ٢٠٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩ ؛ والمخصص (١٢ / ١٨١) ؛ وأساس البلاغة (زلخ).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خزن) ؛ وتاج العروس (خزن).
[٤]البيت لطرفة فى ديوانه ص ٥٦ ؛ ولسان العرب (خزن) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٩٦ ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ١٧٩) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ١٨٣) ؛ وتاج العروس (خزن) ؛ والعين ٤ / ٢٠٩ غير منسوب.