* والسّخَب ، لغة فى الصّخَب ، مُضارعة.

مقلوبه : [ب خ س]

* بَخَسه حقَّه ، يَبخسه بَخْساً : نَقصه.

* وامرأة باخِس وباخسة ؛ وفى المثل : تَحسبها حمقاء وهى باخِس ، أو باخسة.

* وثمن بَخْس : دون ما يَجب ؛ وقوله عزوجل : (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ) [يوسف : ٢٠]. قال الزجاج : بخس ؛ أى : ظلم ؛ لأن الإنسان الموجود لا يَحل بَيعه. قال : وقيل : بَخس : نُقصان. وأكثر التفسير على أن بَخْساً : ظُلم. وجاء فى التفسير : أنه بِيع بعشرين درهما ؛ وقيل باثنين وعشرين ، أخذ كل واحد من إخوته درهمين ؛ وقيل بأربعين درهما.

* وبَخَسَ الميزانَ : نَقصه.

* وتباخس القوم : تغابنوا.

* وبَخَسَ عينَه يَبْخَسُها بَخْساً : فقأها ؛ لغة فى « بخصها » ، والصاد أعلى.

* والبَخْسُ : أرض تُنْبِتُ بغير سَقى ؛ والجمع : بُخوس.

* والأَباخس : الأصابع.

* والبَخيسُ من ذى الخُف : اللحم الداخل فى خُفِّه.

* والبَخِيس : نِياط القَلب.

مقلوبه : [س ب خ]

* التّسْبِيخ : التخفيف ؛ وفى الدعاء : سَبّخ اللهُ عنك الشدة ؛ وفى الحديث [١] عن النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال لعائشة حين دَعت على سارق : لا تُسبِّخى عنه [بدعائك عليه] ؛ أى : لا تخفّفى عنه إثمه [الذى استحقه بالسرقة بدعائك عليه] ؛ يريد أن السارق إذا دعا عليه المسروق منه خَفّف ذلك عنه.

* والتَّسبيخ أيضا : التَّسكين والسُّكون جميعًا ؛ قال بعض العرب : الحمد لله على نوم الليل ، وتسبيخ العُروق ؛ وأنشد ابن الأعرابىّ :

[١] أخرجه أبو داود (١٤٩٧) ، وهو ضعيف. انظر ضعيف الجامع (ح ٦٢٣٣).