وقال ساعدة بن جُوية :

المخاسف : جمع خَسف ، خَرج مَخرَج : مَشابه ، ومَلامح.

* والخسف : الجوع ؛ قال بِشْر بن أبى خازم :

* والخَسْف فى الدواب : أن تُحْبَس على غير عَلَف.

* والخَسْف : النُّقصان.

* والخاسف : المَهزول.

* والخَسْف : الجَوْز [الذى يؤكل] ؛ واحدته : خَسْفة ؛ شِحْريّة.

* وقال أبو حنيفة : هو الخُسْف ، بضم الخاء وسكون السين ؛ وهو الصحيح.

والخَسِيفانُ : ردىء التمر ، عن أبى عمرو الشَّيبانى ، حكاه أبو علىّ فى التذكرة ؛ قال : وزعم أن النون نون التثنية وأن الضم فيها لغة ، وحُكى عنه أيضا : هما خليلانُ ، بضم النون.

مقلوبه : [خ ف س]

* خَفَس يخفِس خَفْساً ، وأخفس : قال لصاحبه أقبح ما يكون من القول.

* وشراب مُخْفِسٌ : سريع الإسكار ؛ وهو من ذلك ، لأنك تخرج به إلى القبيح.

* وخَفَس له يَخْفِس : قَلّل له من الماء فى شرابه.

* ويقال : أخفس له من الماء ؛ أى : قَلَّل.

قال ثعلب : هذا من كلام المُجّان ، والصواب : أغرق له ، يريد : أقلل له من الماء فى الكأس حتى يَسكر.

* وأخْفَس الشرابَ ، وأخفس له منه : أكثر مَزْجَه.

* وقال أبو حنيفة : أخفس له : إذا أقلَّ الماء وأكثر الشراب ، أو اللبن ، أو السَّويق.

* والخُنْفَس : دُوْيبَّة سوداء أصغر من الجُعَل مُنتنة الريح.

[١] البيت لساعدة بن جؤبة فى لسان العرب (خسف) ، (بلل) ؛ وتاج العروس (خسف) ، (بلل).

[٢]البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ٢١ ؛ ولسان العرب (خسف) ؛ وتاج العروس (خسف) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٥ / ٣٥).