* وخَسِر التاجر : وُضِع فى تجارته أو غَبِن ، والأول هو الأصل.

* ورجل خَيْسَرَى : خاسر.

* وفى بعض الأسجاع : بِفيه البَرَى ، وحُمّى خَيْبَرى ، وشَرُّ ما يُرَى ، فإنه خَيْسَرَى.

* وقيل : أراد : خَيْسَرَ ، فزاد للإتباع.

* وقيل : لا يقال : خيسرى ، إلا فى هذا السجع.

* والخَسْر ، والخُسْران : النَّقص.

* وخَسَرَ الوزنَ والكيلَ خَسْرًا ، وأخْسره : نَقصه.

* وصفقة خاسرة : غير رابحة.

* وكَرّة خاسرة : غير نافعة.

* وفى التنزيل : (تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ) [النازعات : ١٢].

* وقوله عزوجل : (وَخَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ) [المؤمن : ٧٨] ؛ (وَخَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ) [المؤمن : ٨٥] : المعنى : تبيّن لهم خُسرانهم لما رأوا العذاب ، وإلا فهم كانوا خاسرين فى كل مكان وفى كل وقت.

مقلوبه : [خ ر س]

* الخَرَس : ذَهَاب الكلام عِيّا أو خِلقة ؛ خَرِس خَرَسا ، وهو أخرس.

* وجمل أخرس : لا ثَقْب لشِقْشِقته يَخرج منه هديره ، فهو يردّده فيها ؛ وهو يُستحبُّ إرسالُه فى الشَّوْل لأنه أكثرَ ما يكون مِئْنَاثًا.

* وعَلَمٌ أخرس : لا يُسمع به صَدًى.

* وكتيبة خرساء : إذا صمتت من كثرة الدُّروع ؛ أى : لم تكن لها قعاقع.

* وشرْبة خرساء : وهى الشَّربة الغليظة من اللبن ، لا يُسمع لها فى الإناء صوت لغِلظها.

* وقال أبو حنيفة : عين خرساء : [لا يسمع لجريها صوت].

* [وسحابة خرساء] : لا رعد فيها.

* قال : وأكثر ما يكون ذلك فى الشتاء ؛ لأن شدة البرد تُخرِس الرعد وتُطفئ البرق.

* والخرساء : الداهية.

* والعِظام الخُرس : الصُّمُّ ؛ حكاه ثعلب.