مقلوبه : [ص ل خ]

* صَلِخَ سَمعه. وصَلَخَ ، الأخيرة عن ابن الأعرابى : ذهب.

* قال ابن الأعرابى : فإذا بالغوا بالأصم قالوا : أصم أصْلَخ. وإذا دُعى على الرجل قيل : صَلْخًا كصَلْخ النعام ، لأن النعام كُله أصْلَخُ.

الخاء والصاد والنون

[خ ص ن]

* الخَصِن : فأس ذات خَلْف واحد ، تُذكَّر وتُؤنث ؛ والجمع : أخْصُن.

مقلوبه : [خ ن ص]

* الخِنّوْص : ولد الخنِزير ؛ قال الأخطل يُخاطب بشر بن مروان :

ويُروى : « أكلتَ الغَطَاط ... » ؛ وهى القَطا.

مقلوبه : [ص خ ن]

ماء صُخْنٌ : لغة فى سُخْن ، مُضَارعَةً.

الخاء والصاد والفاء

[خ ص ف]

* خصَفَ النَّعْل يَخصِفُها خَصْفاً : ظاهَر بعضَها على بعض.

* وكُل ما طُورق بعضُه على بعض فقد خُصِف.

* والخَصَف : قِطعة ممّا تُخصف به النَّعل.

* والمِخْصَف : المِشْقَب ؛ قال أبو كبير يصف عُقاباً :

* وقوله : فما زالوا يخصفون أخفاف المطى بحوافر الخيل حتى لحقوهم ؛ يعنى : أنهم جعلوا آثار حوافر الخيل على آثار أخفاف الإبل ، فكأنهم طارقوها بها ، أى خصفوها بها ، كما تُخصَف النَّعلُ.

[١]البيت للأخطل فى لسان العرب (عنقز) ، (خنص) (غمز) ، (قطط) ؛ وكتاب العين (٥ / ١٥) ؛ وتاج العروس (غمز) ، (عقز) ، (خنص) ، (قطط).

[٢] البيت لأبى كبير الهذلى فى لسان العرب (روث) ، (عزز) ، (فرش) ، (خصف) ؛ وتاج العروس (روث) ، (عزز) ، (فرش) ، (خصف).