الصهيل ؛ وقال زهير فى صفة فرس :

وربما استُعمل فى الإنسان ؛ أنشد ابن الأعرابى :

* والخصيلة : القليلةُ من الشعر ، وهى الخصلة.

* وقيل : الخُصْلة : الشَّعر المجتمع.

* والخُصْلَة ، والخَصْلَة : العنقود.

* والخُصْلَةُ ، والخَصْلَةُ ، والخَصَلَة : كل ذلك عُود فيه شَوك.

* وقيل : هو طرف القضيب الرَّطب الليِّن.

* وقيل : هو ماء رخص من قُضبان العُرفُط.

* وخَصَلَه يَخْصُلُه خَصْلاً : قَطعه.

* وخَصّل البعير : قَطع له ذلك.

* والمِخْصَال : المِنْجل.

* والمِخْصل : القطّاع من السيوف وغيرها.

* وخصّل الشىء : جعله قِطَعا ؛ أنشد ابن الأعرابى :

*وإن يُرد ذلك لا يُخَصِّل* [٣]

* وبنو خُصَيْلةَ : بطن.

مقلوبه : [خ ل ص]

* خَلَصَ الشّىءُ يخلُصُ خُلوصا وخَلاصا : نجا.

* وأخْلَصَه ، وخَلّصَه.

* وأخلص لله دينه : أمحضه.

* وأخلص الشىء : اختاره.

* وقرئ : (إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ المُخْلِصِينَ) [الحجر : ٤٠] والْمُخْلَصِينَ.

[١] البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٣٣ ؛ ولسان العرب (خصل).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (دفأ) ، (خصل) ؛ وتاج العروس (دفأ) ، (خصل).

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قبب) ، (خصل) ؛ وتاج العروس (قبب).