أنهم لا يعيشونه.

* وقيل : غبنوا الناس ، إذا لم يَنَلْه غيرهم.

* والغَبينة ، من الغُبن ؛ كالشتيمة ، من الشتم.

* والغابن : الفاتر عن العمل.

* و (يَوْمُ التَّغابُنِ) : يوم البَعث ، قيل : سمى بذلك لأن أهل الجنة يَغْبِن فيه أهل النار ؛ بما يصير إليه أهل الجنة من النعيم ، ويلقى فيه أهل النار من عذاب الجحيم ، ويَغْبِن من ارتفعت منزلته فى الجنة مَن كان دون منزلته.

* وغَبن الثوب يَغْبُنه غَبْناً : كفَّه.

* والمَغبِن : الإبط والرُّفغ وما أطاف به.

* وقال ثعلب : كل ما ثَنيت عليه فخذك فهو مَغبن.

مقلوبه : [ن غ ب]

* نَغَب الإنسان الرِيقَ ، يَنْغَبه ويَنْغُبه. نَغْباً : ابتلعه.

* ونَغب الطائر يَنْغَب نَغْباً : حَسَا من الماء ؛ ولا يقال : شرب.

* ونَغِب الإنسانُ فى الشُّرب يَنْغُب نَغْباً : جَرع ، وكذلك الحمار.

* والنَّغبة ، والنُّغْبَة : الجرْعة ؛ قال ذو الرّمة :

* وقيل : النَّغبة : المرة الواحدة ؛ والنُّغبة ، الاسم ، كما فرق بين الجَرعة والجُرعة ، وسائر أخواتها بمثل هذا ؛ وقوله :

* إنما أراد : نُغباً ؛ فأبدل الميم من الباء لاقترابهما.

* والنَّغْبةُ : الجَوعة وإقفار الحىّ.

مقلوبه : [ن ب غ]

* نَبغ الدقيق من خَصاص المنخل يَنْبُغ : خَرج.

[١]البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٧٠ ؛ ولسان العرب (نغب) ، (زلج) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١٤٧ ، ١٠ / ٦١٩) ؛ والعين (٤ / ٣٤٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٠ ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٤٥٢) ؛ وتاج العروس (نغب) ، (زلج).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نغب).