ابن الأعرابى صَحف فى نوادره ، فقال : مكان « بَلَّعَ » : بَلَّغَ الشَّيب ، فلما قيل له ، إنه تصحيف ؛ قال : بَلَّعَ ، وبَلّغ.

* قال أبو بكر الصُّولى : وقُرئ يوماً على أبى العباس ثعلب ، وأنا حاضر هذا فقال : الذى أكتب : بَلّغ ؛ كذا قال بالغين معجمة.

* والبالغاء : الأكارع ، وهى بالفارسية : بايها.

* والتَّبْلغة : سير يُدْرج على السِّية حيث انتهى طرف الوتر ثلاث مرارٍ أو أربعاً ، لكى يثبت الوتر حكاه أبو حنيفة ، جعل « التبلغة » اسماً ، كالتودية والتَّنهية ، ليس بمصدر ، فتفهمه.

الغين واللام والميم

[غ ل م]

* غَلِم الرجل وغيره ، غَلْماً وغُلمة ، واغتلم ، إذا غُلب شهوة ؛ وكذلك الجارية.

* ورجل غَلِمٌ ، وغِلِّيم ، ومِغْلِيم ، والأنثى : غَلِمة ، ومِغْليمة ، ومِغْليم ، وغِلِّيمة ، وغلِّيم ؛ قال :

* وبَعير غِلِّيم ، كذلك.

* وقد أغلمه الشىء.

* وقالوا : أغلم الألبان لبنُ الخلفة ؛ يريدون : أغلم الألبان لمن شربه.

* وقالوا : شُرْبُ لبن الإيَّل مَغْلمة ؛ أى : إنه تَشتد عنه الغُلمة ؛ قال جرير :

* والغُلام : الطارُّ الشارب.

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (غلم) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١٤١) ؛ والمخصص (١ / ٣٧ ، ١٦ / ١٣٨) ؛ وتاج العروس (غلم).

[٢] البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٤٦ ؛ ولسان العرب (أول) ، (غلم) ؛ وتاج العروس (غلم).