* والإصخاد ، والصّخَدان : شدة الحر.

* وقد صَخَد يومنا يَصخد صَخَدانا ، وصَخِد صخَدا ، فهو صاخد ، وصَيخود ، وصَيخد ، وصَخَدان ، وصُخْدان ؛ الأخيرة عن ثعلب ؛ وليلة صَخدانة.

* وصخدتْه الشمسُ صَخْدا : أصابته أو حَمِيت عليه.

* وأصخدنا نحن ، كقولك : أظهرنا.

* والصاخدة : الهاجرة.

* وهاجرة صَيخود : متّقِدة.

* وصخرة صَيخود : صمّاءٌ راسية.

مقلوبه : [د خ ص]

* الدَّخوص : الجارية التّارّة.

الخاء والصاد والراء

[خ ص ر]

* الخَصْرُ : وَسَط الإنسان ؛ وجمعه خُصور.

* والخَصْران ، والخاصرتان : ما بين الحَرْقَفة والقُصَيْرَى.

وحكى اللحيانى : أنها لمنُتفخة الخواصر ؛ كأنهم جعلوا كل جزء خاصرة ، ثم جُمع على هذا ؛ قال الشاعر :

* ورجل مُخصَّر : ضامر الخَصر أو الخاصرة ؛ ومَخصور : يشتكى خَصره أو خاصرته.

* والاختصار والتخاصر : أن يضرب الرجل يده إلى خَصره فى الصلاة.

* والمخاصرة فى البُضْع : أن يضرب بيده إلى خَصْرها.

* وخَصْر القَدم : أخمَصُها.

* وقدم مُخَصَّرة ، ومَخْصورة : فى رُسغها كالخر ؛ وكذلك اليد.

* وخَصْر الرمل : طريق بين أعلاه وأسفله ؛ وجمعه : خصور ؛ قال ساعدة بن جُؤيّة :

[١]البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٩٣ ؛ ولسان العرب (مدح) ، (مذح) ، (ذخر) ؛ وتاج العروس (مدح) ، (ذخر) ، (خصر) ؛ والعين (١ / ١٩١).