* والغَرْب ، بسكون الراء : شجرة ضَخمة شاكة خَضراءُ حجازية ، وهى التى يُعمل منها الكحل الذى تُهْنأ به الإبل.

واحدته : غَرْبة.

وغُرَّبٌ : جَبل فيه ماء يقال له : الغُرْبة ، والغُرُبَّة ، وهو الصحيح.

والغُرابىّ : ضرب من التمر ؛ عن أبى حنيفة.

مقلوبه : [غ ب ر]

* غَبر الشىء يغبر غبوراً : مكث وذهب.

* ورجل غابر ، وقدوم غُبَّر : غابرون.

* والغابر ، من الليل : ما بقى منه.

* وغُبْرُ كل شىء : بقيته ؛ والجمع : أغبار ، وهو الغُبَّر أيضا ؛ وقد غلب ذلك على بقية اللبن فى الضَّرع ، وعلى بقية دم الحيض ؛ قال أبو كبير :

وتزوج رجل من العرب امرأة قد أسنت ؛ فقيل له فى ذلك ، فقال : لعلى أتغبَّر منها ولدا ؛ فولدت له غُبَر ، وهو غُبَر بن غَنم بن يَشكر بن بكر بن وائل.

* وناقة مِغْبار : تَغْزُر بعدما تغزر اللواتى يُنْتَجْن معها.

* ونعت أعرابى ناقة ، فقال : إنها مِعْشار مشكار مِغبار ؛ فالمغبار ، ما ذكرناه آنفا ؛ والمشكار : الغزيرة على قلة الحَظ من المرعى. والمعثار ، قد تقدم فى حرف العين.

* وداهية الغَبَر : داهية لا يُهتدى لمثلها ؛ قال :

* وقيل : داهية الغَبر : الذى يعاندك ثم يرجع إلى قولك.

* وحكى أبو زيد : ما غَبَّرْتَ إلا لطلب المِراء.

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (غرب) ؛ وتاج العروس (غرب).

[٢] البيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٣ ؛ ولسان العرب (غبر) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٠ ؛ وتاج العروس (غبر).

[٣]الرجز للحرمازى فى لسان العرب (غبر) ؛ وتاج العروس (غبر) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١٢٣).