* قال الشَّيبانى : الغَنث ، هاهنا : كناية عن الجِماع.

* وقال أبو حنيفة : إنما هو غَنَث يَغْنِث غَنْثاً ، وأنشد هذا البيت :

*لَما غَنَثْتَ نَفَساً أو اثنين*

* وتَغنَّثه الشىءُ : لَزق به ؛ قال أمية بن أبى الصلت :

أى : ما تلزق بك ولا تَنْتبه إليك.

وتَغَنَّثه الشىء : ثَقُل عليه.

الغين والثاء والباء

[غ ب ث]

* غَبث الشىءَ يَغْبِثه غَبْثاً : خلطه ؛ لغة فى « عَبث ».

مقلوبه : [ث غ ب]

* الثَّغْب ، والثَّغَب ؛ والفتح أكثر : ما بقى من الماء فى بطن الوادى.

* وقيل : هو بقية الماء العذب فى الأرض.

* وقيل : هو أُخدود تحتفره المسايلُ من علُ ، فإذا انحطت حفرت أمثال القبور والدّبار ، فيمضى السيل عنها ويغادر الماء فيها ، فتُصفِّقه الريح ، فليس شىء أصفى منه ولا أبرد ، فسمى الماء بذلك المكان.

* وقيل : كُلّ غديرٍ : ثَغْبٌ.

* والجمع : أثغاب ، وثِغاب.

* وقال ابن الأعرابى : الثَّغَبُ ، ما استطال فى الأرض مما يبقى من السيل : إذا انحسر يبقى منه فى حَيْد من الأرض ، فالماء بمكانه ذلك ثَغَبٌ ؛ قال : واضطر شاعر إلى إسكان ثانيه ، فقال :

[١]الرجز بلا نسبة فى الجنى الدانى ص ٥٩٣ ؛ ولسان العرب (غنث) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٩٢) ؛ وتاج العروس (غنث) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٢٨ ؛ والمخصص (١١ / ٩٤).

[٢]البيت لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ص ٥٤ ؛ ولسان العرب (غنث) ، (ذمم) ، (سلم) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٢٨ ؛ وخزانة الأدب (٧ / ٢٣٥).