* ودُغمان. ودُغَيم : اسمان.

مقلوبه : [م غ د]

* مَغد الفصيل أمه يمغدها مغدا : لهزها ورضعها.

* وهو يمغد الضرع ؛ أى : يتناوله.

* وبعير مَغْدُ الجسم : تارٌّ لحيم.

* وقيل : هو الضخم من كل شىء ، كالمَغْد ، وقد تقدم.

* ومَغد مغْداً ، وَمَغِدَ مغداً ، كلاهما : امتلأ وسمن.

* ومَغَد فلاناً عيشٌ ناعم ، يَمغده مَغْداً : غذّاه.

* وشابَ مَغْدٌ : ناعم.

* ومَغد شَعره يَمغده مَغداً : نَتفه.

* والمَغْد ، فى الغُرّة : أن يَنتف موضعها حتى يَشمط ؛ قال :

أراه وضع المصدر موضع المفعول.

* والمَغْد ، فى الناصية ، كالحَرْق.

* والمَغْد ، والمَغَد : الباذنجان.

* وقيل : هو شبيه به ، ينبت فى أصل العِضَه.

* وقيل : هو اللُّفَّاح.

* وقيل : هو اللُّفّاح البَرىّ.

* وقيل : هو جنى التُّنْضُب.

* وقال أبو حنيفة : المَغْد : شجرٌ يتلوّى على الشجر أرقُّ من الكرم ، وورقه طِوال دِقاق ناعمة ، ويُخرج جِرَاءً مثل جراء المَوز ، إلا أنها أرقُّ قِشراً وأكثر ماء ، وهى حلوة لا تقشر ، ولها حب كحب التفّاح ، والناس ينتابونه وينزلون عليه فيأكلونه ، ويبدأ أخضر ثم يصفر ثم يحمر إذا انتهى ؛ قال راجز من بنى سُواءة :

نحن بنى سُواءةَ بنِ عامر

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قرح) ، (مغد) ، (وتر) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٩٥ ، ٦٧١ ، ١٠٣١ ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٤٠ ، ٨ / ٧٩ ، ١٤ / ٣١٣) ؛ وتاج العروس (٧ / ٤٥) (قرح) ، (مغد) ، (وتر).