والأبدغ ، قال ابن دريد : أحسبه موضعاً.

الغين والدال والميم

[غ م د]

* الغِمد : جفن السيفِ ؛ وجمعه : أغماد ، وغمود ؛ وهو الغُمدَّان.

قال ابن دريد : ليس بَثبت.

* غَمده يَغْمِده غَمداً ، وأغمده : أدخله فى غِمده.

* وغَمد العُرْفُطُ غُموداً : إذا استوفرت خُصلته ورقا حتى لا يُرى شَوْكها ، كأنه قد أغمد.

* وتغمده الله برحمة : غَمَده فيها ، وغَمده بها.

* وتَغمَّد الرجل ، وغَمَّده ، إذا أخذه بخَتْل حتى يغطيه ؛ قال العجاج :

*يُغَمِّد الأعداء جُوناً مِرْدَسّا* [١]

وكُله من الأول.

* وغَمدت الركيّةُ تَغْمد غُموداً : ذهب ماؤها.

* وغامد : حىٌّ من اليمن ؛ قال :

* حمله على القبيلة ؛ وقد اختلف فى اشتقاقه ، فقال ابن الكلبى : سمِّى غامداً ، لأنه تَغّمدَ أمراً كان بينه وبين عَشيرته ، فسمّاه ملك من ملوك حِمْير : غامدا ، وأنشد لغامد :

الحضور : قبيلة من حِمْير.

* وقيل : هو من : غمود البئر.

* وغُمدان : قبة سَيف بن ذى يزن.

[١]الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٢٠٦) ؛ ولسان العرب (غمد) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٧٧) (ردس) ؛ وتاج العروس (غمد) ؛ وأساس البلاغة (غمد) ؛ والعين (٧ / ٢٢٧) ؛ ويروى : تغمد الأعداء جوزا ..

[٢]البيت بلا نسبة فى الأشباه والنظائر (٥ / ٢٧٩) ؛ ولسان العرب (غمر).

[٣]البيت لغامد فى لسان العرب (غمد) ، (حضر) ؛ وجمهرة اللغة ص ٦٧٠ ؛ وتاج العروس (غمد) ، (حضر) ؛ ومعجم البلدان (حضور) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٢٥٨ ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٧٧) ؛ ويروى تغمدت أشراً فأسمعاني.