* قال أبو حنيفة : الغيطلة : جماعة الشجر والعشب.

وقال : وكل ملتف مختلف ، غيطلة.

وخص أبو حنيفة مرة بالغَيطلة : جماعة الطَّرفاء.

* والغيطلة : البقرة الوحشية.

وقال ثعلب : هى البقرة ، فلم يخصّ الوحشية من غيرها.

* والغيطلة : الصوت والجلبة.

* وغيطلة الحَرب : كثرة أصواتها وغُبارها.

* وغيطلوا فى الحديث : أفاضوا فيه وارتفعت أصواتهم به ؛ عن الهجرى.

* والغَيطلة : اجتماع الناس والتفافهم ؛ عن ابن الأعرابى.

* والغَيطلة : اجماعة ؛ عن ثعلب.

* والغَيطلة : غلبة النعاس.

* والغيطل : السنور ، كالخَيطل ؛ عن كراع.

مقلوبه : [غ ل ط]

* الغَلَط : أن تَعْيا بالشىء فلا تعرف وجه الصواب فيه.

* وقد غَلِط غَلَطاً.

* والغَلط : فى الحساب وكل شىء.

* والغلت : لا يكون إلا فى الحساب.

* ورأيت ابن جنى جمعه على « غلاط » ولا أدرى وجه ذلك ؛ وقد غالطه.

* والمَغلطة ، والأغلوطة : الكلام الذى يغلط فيه ويغالط به.

مقلوبه : [ل غ ط]

* اللَّغْط ، واللَّغَط : الأصوات المُبهَمة المختلفة.

وقيل : الكلام الذى لا يبين.

* لَغَطوا يَلْغطَون لَغْطاً ولَغَطاً ولغَاطاً.

* ولَغط القَطا والحمامُ بصوته ، يلغط لَغْطاً ولغيطا ، وألْغَط. ولا يكون ذلك إلا للواحدة منهن ، وكذلك الإلغاط ؛ قال يصف القطا والحمام :

لم ألق إذ وردتُه فرّاطا