* وقد نَغّص عليه.
* والنَّغْصُ والنَّغَصُ : أن يورد الرجلُ إبلَه الحوضَ فإذا شربت أخرج من بين كل بعيرين بعير قوىّ ، وأدخل مكانَه بعيرٌ ضعيف ؛ قال لَبيدٌ :
فأرْسَلها العِرَاك ولم يَذُدْها
ولم يُشْفِق على نَغَص الدِّخال [١]
* وَنَغص الرجل نَغْصاً : منعه نصيبَه من الماء ، فحال بين إبله وبين أن تشرب ؛ قالت غادية الدبيرية :
قد كَرِه القيامَ إلا بالعصا
والسَّقْىَ إلا أن يُعدَّ الفُرَصا
أو عن يَذُود ماله عن يُنْغَصا [٢]
* وأنغصه رَعْيه ، كذلك ، هذه بالألف.
الغين والصاد والفاء
[غ ف ص]
* غافص الرجلَ مُغَافصة ، وغفاصا : أخذه على غِرّة.
* والغافصة : من أوازم الدَّهر.
مقلوبه : [ص ف غ]
* الصَّفغ : القمح باليد.
* صَفَغ الشىءَ يصفغه صَفْغا ، وأصفغه فمه ؛ وأنشد أبو مالك قال :
دُونَك بَوْغَاءَ تُرَاب الرّفْع
فأصْفِغيه فاكِ أىّ صَفْغِ [٣]
* أراد : أى إصفاغ ، فلم يُمكنه.
[١]البيت للبيد فى ديوانه ص ٨٦ ؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٥ (نغص) ؛ وخزانة الأدب (٣ / ٩٢) ؛ ولسان العرب (نغص) ، (عرك) ، (دخل) ، (ملك) ؛ وتاج العروس (نغص) ، (عرك) ، (دخل).
[٢] الرجز لغادية الدبيرية فى لسان العرب (نغص).
[٣]الرجز للحرمازى فى تاج العروس (دفغ) ، (رفغ) ، (صفغ) ، (مرغ) ، (نفغ) ؛ ولسان العرب (دفغ) ، (سرغ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (رفغ) ، (صفغ) ، (نفغ) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢٦) ؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٩ ؛ والمخصص (٥ / ٤٥) ؛ ويروى : الرفع.