* وصَدَغه : أقام صَدَغه.

* وصَدَغه عن الأمر يَصْدغه صَدْغا : صَرفه.

الغين والصاد والراء

[ص غ ر]

* الصِّغَرُ ، والصَّغارة : خلاف العظم.

* وقيل : الصِّغر. فى الجِرْم ؛ والصَّغارة ، فى القدر.

* وصَغُر صَغارة وصِغَرا ؛ وصَغَراً ، بفتح الصاد والغين ، وصُغرانا ، كلاهما عن كُراع ، فهو صغير وصُغار.

* والجمع : صِغار.

* قال سيبويه : وافق الذين يقولون « فَعيل » الذين يقولون « فُعالا » لا عتقابهما كثيرا ؛ ولم يقولوا « صُغَراء » ، استغنوا عنه بِفعَال.

* والمصغوراء : اسم للجمع.

* والأصاغرة : جمع الأصغر.

* وإنما ذكرت هذا لأنه مما تلحقه الهاء فى حد الجمع ؛ إذ ليس منسوباً ولا أعجميا ، ولا أهل أرض ، ونحو ذلك من الأسباب التى تدخُلها الهاء فى حدّ الجمع ؛ لكن « الأصغر » لما خرج على بناء « القَشْعم » ، وكانوا يقولون : القشاعمة ، ألحقوه الهاء ؛ وقد قالوا الأصاغر ، بغير هاء ؛ إذ قد يفعلون ذلك فى الأعجمىّ ، نحو : الجوارب ، والكرابج ؛ وإنما حملهم على تكسيره أنه لم يتمكن فى باب الصفة.

* وتَصغير الصَّغير : صُغيِّر ، وصغيِّير ؛ الأولى على قياس ، والأخرى على غير قياس ؛ حكاها سيبويه.

* وصغّره ، وأصغره : جعله صغيراً ؛ قال بعض الأغفال :

*لو خافت النَّزْع لأصْغرتْها* [١]

ويُروى : لو خافت الساقى لأصغرتها.

* والإصغار ، من الحنين : خلاف الإكبار ؛ قالت الخنساء :

[١]الرجز لجعل (صريع الركباث) فى تاج العروس (صغر) ، (خرا) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صغر) ، (خرا) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٢٤٢) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٩٠ ، ١٢٦٦).