أراد : قَبحت
يا سالفة مِن سالفةٍ وقبحت يا
صدغ من صدغ ، فحذف. لعلم المخاطب بما فى قُوة كلامه. وحرك الصُّدْغ ، فلا أدرى أللشِّعر فعل ذلك أم هو فى موضوع الكلام ؛
وكذلك قال : « صُقُع » ، فلا أدرى « أصقع » لغة أم حَرّكه تحريكا مُعْتبطا ، وقال
: صُقع وصُدُغ ، فجمع بين العين والغين ، لأنهما متجانسان ، إذ هما
حرفا حلق ؛ ويُروى « صقع » ، فلا أدرى هل « صقع » لغة فى « صُقغ » أم احتاج إليه
للقافية ، فحوّل العين غينا ، لأنهما جميعا من حروف الحلق.
* والجمعُ : أصداغ وأصْدُغ.
* وصَدَغه يَصْدَغه صَدْغا : ضرب صُدْغه
، أو حاذى صُدْغه بصُدْغه فى المشى.
* وصُدِغ صَدَغا : اشتكى صُدغه.
* والمِصْدغة : المِخَدَّة التى توضع تحت الصُّدغ.
* والأصدغان : عرقان تحت الصُّدغين
، لا يفرد لهما واحد ؛
والمعروف : الأصدران.
* والصِّداغ : سِمَةٌ فى مَوضع الصُّدغ
طُولا.
* والصَّديغ : الولد لسبعة أيام ، سمى بذلك لأنه لا تشْتدّ صُدغاه إلا إلى سبعة أيام.
* وما يَصدغ نملةً من ضعفه ؛ أى : ما يَقتُل.
* والصَديغ : الضعيف.
* وصَدَغ إلى الشىء
يَصْدُغ صَدَغا ، وصُدوغا : مال.
* وصَدَغ عن طريقه : مال.
* ولأقيمنّ صَدَغك ؛ أى : مَيْلك.
[١]الرجز بلا نسبة
فى لسان العرب (دغص) ؛ وتاج العروس (دغص) ؛ والمخصص (٢ / ٤٤).
[٢]الرجز لجواس بن
هرم فى الاقتضاب ص ٤١٧ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صقع) ، (صدغ) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٧٩
؛ وخزانة الأدب (١١ / ٣٢٥).
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 5 صفحه : 420