* ورجل مِفْضَغٌ : يتشدّق ويلحن ؛ كأنه يَفْضغ الكلام.

الغين والضاد والباء

[غ ض ب]

* الغَضَب : نقيض الرِّضا.

* وقد غَضِب عليه غَضَباً ، وتغضَّب.

* وغَضِب له : غضب على غيره من أجله ، وذلك إذا كان حيّا ، فإن كان ميّتا قلت : غضب به ؛ قال دريد بن الصمة يرثى أخاه عبد الله :

قوله « معبد » ، يعنى : عبد الله ، فاضطر.

* ورجل غَضب ، وغَضُوب ، وغُضُبٌ ، وغُضُبَّةٌ : وغَضُبَّة ، وغَضبان ؛ والأنثى : غَضبى ، وغَضوب ؛ والجمع : غِضاب ، وغُضابى ؛ عن ثعلب.

* وقال اللحيانى : فلانٌ غضبانُ ، إذا أردت الحالَ ، وما هو بغاضب عليك أن تشتمه.

* قال : وكذلك يقال فى هذه الحروف وما أشبهها إذا أردت : افَعلْ ذاك ، إن كنت تريد أن تفعل.

* وقد أغضبه.

* وغاضبتُ الرجل : أغضبتُه ، وأغضبنى ، وفى التنزيل : (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً) [الأنبياء : ٨٧].

قيل : مُغاضبا لرّبه.

وقيل : مُغاضبا لقومه.

والأول أصح ؛ لأن العُقوبة لم تحلّ به إلا لمُغاضبته ربه.

* وقولهم : غَضَب الخيل على اللُّجم : كَنَّوا بغَضبها عن عَضّها على اللُّجم ، كأنها إنّما تعضُّها لذلك.

* وقوله ، أنشده ثعلب :

[١]البيتان لدريد بن الصمة فى لسان العرب (غضب). والأول منهما فى ديوانه ص ٧٠ ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٤٢٨) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١٧). والثانى منهما فى ديوانه ص ٦٥ ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٣٣٣) ، والرواية فيه : (فما كان وقافا ولا طائش اليد).