* وغُرور الذراعين الأثناءُ التى بين حِبالها.

* والغَرّ : الشَّقّ فى الأرض.

* والغَرّ : نَهر دقيق فى الأرض.

* وقال ابن الأعرابىّ : هو النهر ، ولم يُعيّن الدّقيق ولا غيره ؛ وأنشد :

*سَقِيّة غَرٍّ فى الحِجال دَمُوج* [١]

* وقال أبو حنيفة ؛ الغَرّان : خَطَّان يكونان فى أصل العَيْر من جانِبَيه : قال ابن مقروم ، وذكر صائِداً :

أى : خيّبه انقطاع من الوتر.

* والغرّاء : نَبت لا ينبت إلا فى الأجارع وسُهولة الأرض ، وورقها تافه ، وعُودها كذلك يُشبه عود القصب إلا أنه أطيلس ؛ وهى شجرة صدق ، وزهرتها شديدة البياض ، طيّبة الريح.

* قال أبو حنيفة : يُحبها المال كُله ، وتطيب عليها ألبانه.

* قال : والغُريراء ، كالغَرّاء.

وإنما ذكرنا « الغريراء » لأن العرب تستعمله مُصغَّرا كثيرا.

* والغِرْغِرُ : من عشب الربيع ، وهو محمود ، ولا ينبتُ إلا فى الجبل ، له ورق نحو ورق الخزامَى ، وزهرته خضراء ؛ قال الراعى :

أراد : أطاع زمن الربيع.

* واحدته : غِرْغِرَة.

* والغِرْغر : دَجَاج الحَبشة.

وبلا نسبة فى لسان العرب (غرر) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٢٥٨) ؛ (١٦ / ٦٧) ؛ والمخصص (١٠ / ٩).

[١]عجز بيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٢٤ ؛ وأساس البلاغة ص ١٣٥ ؛ (دمج) ، وبلا نسبة فى لسان العرب (غرر) ؛ وتهذيب اللغة (١٦ / ٦٨) ؛ ويروى :

[٢] البيت لربيعة بن مقروم فى ديوانه ص ٢٦٥ ؛ ولسان العرب (غرر) ؛ وتاج العروس (غرر).

[٣] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٠٥ ؛ ولسان العرب (غرر) ؛ وتاج العروس (غرر).