الروائس : أعالى الوادى.

* والخُنْطُولة : الطائفة من الدواب والإبل ونحوهما.

* وإبلٌ خَناطيلُ : مُتفرِّقة.

* ولُعابٌ خَناطيلُ : مُتلزّج مُعترض ؛ قال ابنُ مقبل يصف بقرة وحش :

وقال يعقوب : الخناطيل ، هنا : القِطع المُتفرِّقة.

* والطَّلْخَنة : التلطُّخ ما يُكره ؛ طَلْخنتُهُ ، وطَلحنته ؛ وقد تقدم فى الحاء.

* والطِّلَخْفُ : والطِّلَّخْف ؛ والطَّلْخَفُ ، والطِّلْخاف : الشديد من الضرب والطعن.

* وجوع طِلَخْفٌ : شديد ، وقد تقدم فى « الحاء ».

* وتركت القوم فى خَطْلَبة ؛ أى : اختلاط.

* والخَطْلبة : كثرة الكلام واختلاطه.

* واطلخمّ الليلُ والسحابُ : أظلم وتراكم.

* وأمُور مُطْلَخمّات : شِداد.

* واطْلخمّ الرجلُ : تكبَّرَ.

* والطُّلْخوم : العظيم الخلق.

* والطِّلخامُ : الفِيلُ الأنثى.

* وطِلْخام : موضعٌ.

والخُنْطُبة : دُوَيْبَّة ؛ حكاها ابن دُريد.

الخاء والدال

* الدَّخْدار : ثوب أبيض ، وهو بالفارسية : تخت دار ؛ أى : يمسكه التخت ؛ أى : ذو تَخت.

* وجارية دِخْدِبَةٌ : مكتنزة.

* والخُرْدولة : العُضو الوافر من اللحم.

[١]البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٣٨٧ ؛ ولسان العرب (رجج) ، (سحط) ، (لعع) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٧ ، ٥٣١ ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٣٨٥) ؛ والمخصص (١٠ / ١٨٧) ؛ وتاج العروس (رجج) ، (حوذ) ، (سحط) ، (لعع) ، (خنطل).