* والخَلابِيسُ : أن تَرْوَى الإبلُ فتَذهب ذهاباً شديدا فُتعَنِّى راعِيها.

* والسَّمَالِخىُ ، من الطعام واللَّبَن : ما لا طَعْمَ له.

* والسَّمالِخىّ : اللَّبَنُ يُتْرك فى سِقاء فَيُحْقن ، وطَعْمُه طَعْمُ مَخْضٍ.

* وسُمْلُوخ النَّصِىّ : ما تَنْتزعه من قُضْبانه الرَّخْصَة.

* وخَنْفس عن الأمر : عدل.

* والخُنابِسُ : القديمُ الشديد ؛ قال القُطامىّ :

* وأسَدٌ خُنَابِس : شديد.

* والخُنابِسُ : الكَريه المَنْظر.

* ولَيْلٌ خُنابس : شديدُ الظلمة.

والخَنَّبُوس : الحَجرُ القَدّاح.

الخاء والزاى

* الخِزْباز : لغةْ فى « الخازِباز » ؛ قال سيبويه ؛ هو بمنزلة « سِربال » ؛ وقد تقدّم ما فيه من اللُّغات ؛ قال الشاعر :

* والزُّخزُبُ : القَوىّ الشَّديد.

* وقيل : هو من أولاد الإبل الذى قد غَلظ جسمه واشتد لحمه ؛ وفى الحديث : ولأن تَتركه حتى يكون ابنَ مخاض ، أو ابن لَبُون زُخْزُباً [٣].

* والرِّخْرِط : مُخاط الإبل والشاة ولُعابهما.

* وجمل زُخْروط : مُسنّ هرم.

* والخَنْزَرةُ : الغِلَظُ.

* والخَنْزَرةُ : الَفأسُ الغَليظة.

* وخَنْزرةُ ، والخَنْزَرُ : مَوضعان ؛ أنشد سيبويه :

[١]البيت للقطامى فى ديوانه ص ١٥٠ ؛ ولسان العرب (خنبس) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢٥٤) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٢٤٧) ، (٧ / ٦٦٥) ؛ وتاج العروس (خنبس).

[٢] البيت بلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٢٨٩ ؛ ولسان العرب (درب) ، (خزبز) ، ويروى (حول) بدلاً من (تهر).

[٣]ذكره ابن الأثير فى النهاية (٢ / ٢٩٩).