responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 5  صفحه : 303

مقلوبه : [ل وخ]

* وادٍ لاخٌ : عميق ؛ عن أبى حنيفة.

وإنما قضينا بأن ألفه واو ، لأن الواو عينا أكثر منها لاماً.

مقلوبه : [ول خ]

* الوَلَخ ، من العُشب : الطويل.

* وأولخَ العُشبُ : طال وعظم.

* وأرض وَلخةٌ ، ووَليخة ، ورَوضة مُؤتلخة من النَّبت.

* وَوَلَخه وَلْخاً : ضَربه بباطن كفّه.

* وائتلخ الأمر : اختلط.

الخاء والنون والواو

[خ ون]

* الخَوْن : أن يُؤتَمن الإنسان فلا يَنْصح.

* خانه خَونا ، وخيانة ، وخانة ، ومَخانة ، واختانه ؛ وفى التنزيل : (عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ) [البقرة : ١٨٧].

* ورجل خائن ، وخائنة ، وخَؤُون ، وخوّان ؛ والجمع : خانة ، وخَوَنة ؛ الأخيرة شاذة ـ ولم يأت شىء من هذا فى الياء ؛ أعنى : أنه لم يجئ مثل : سائر ، وسيَرَة ؛ وإنما شذّ من هذا مما عينه واو لا ياء ـ وخُوّان.

* وقد خانه العهد والأمانة ؛ قال :

فقال مُجيباً والذى حَجّ حاتمٌ

أخونك عَهداً إننى غير خَوّانِ [١]

* وخوّنَ الرجلَ : نسبه إلى الخَوْن.

* وخانه سيفُه : نبا ؛ كقوله : السيفُ أخوك وربما خانك.

* وخانه الدهرُ : غَيّر حالَه من اللِّين إلى الشدة ؛ قال الأعشى :

وخان الزمانُ أبا مالكٍ

وأىّ امرئٍ لم يخُنْه الزَّمَنْ [٢]


[١]البيت للعريان بن سهلة فى خزانة الأدب (٦ / ٥٦ ، ٥٧) ؛ ولسان العرب (خون) ، ويروى الشطر الأول : فقلت له : لا والذي حج حاتم.

[٢] البيت للأعشى فى ديوانه ص ٦٥ ؛ ولسان العرب (خون) ؛ وتاج العروس (خون).

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 5  صفحه : 303
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست