سُمع له صوت أو حركَة.

* ويُروى عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : ما دخلت مكانا إلا سمعتُ خَشفة فالتفت فإذا بلال [١].

* والخَشْف : صوت ليس بالشديد.

* وخَشْفة الضبع : صوتُها.

* والخَشْفة : قُفٌّ قد غلبت عليه السهولة.

* وجبال خُشَّف : متواضعة ، عن ثعلب ؛ وأنشد :

* وأم خَشّاف : الداهية ؛ قال :

ويقال لها : خشّاف ، بغير « أمّ ».

* والمَخْشَف : اليَخدان الذى يَجرى فيه الباب وليس له فعل.

* وسيف خاشِف وخَشيف وخَشُوف : ماض.

* وخَشف رأسه [بالحجر] : شَدخه.

* وقيل : كُل ما شُدخ فقد خُشف.

* والخَشَف : الخَزَف ، يمانية.

قال ابن دُريد : أحسبهم يخصّون به ما غلُظ منه.

[١] أخرجه البخارى فى فضائل الصحابة (ح ٣٦٧٩) ، بلفظ : « ... وسمعت خشفة فقلت : من هذا؟ فقال : هذا بلال ». وكذا مسلم.

[٢]الرجز مع أخر للعجاج فى ديوانه (٢ / ٢٣٠) ؛ ولسان العرب (غضف) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١٥) ، (١١ / ٣٢٥) ؛ وتاج العروس (شدف) ، (غضف) ، (وحف) ؛ وكتاب العين (٤ / ٣٦٨) ، (٦ / ٢٤٤) ؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة (٤ / ٥١١) ؛ ومقاييس اللغة (٦ / ٩٢) ؛ والمخصص (٦ / ١٧٠) ، (٩ / ٣٩) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٣٠٢).

[٣]الرجز ـ ضمن عدة أخر ـ للكميت بن معروف أو لأبيه أو للميدان الفقعسى فى لسان العرب (دلم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (زفر) ، (خشف) ، (عنق) ، (دلا) ؛ وتاج العروس (زفر) ، (خشف) ، (عنق) ، (دلا) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢٩٤) ، (٤ / ١٦٣) ؛ والمخصص (١٢ / ١٤٥).