وقد أنشطها المَرْعى المُخصِب ، فأصواتُ هذِه النِّبال كأصوات هذه الوُحوش ذوات الأطفال ، وإن أنْفِزت فى يوم مَطر مُخْضِل ؛ أى ، فلهذه النبل فَضْل من أجل إحكام الصَّنعة وكرم العِيدان.

* واستخار الرجلَ : استعطفه.

قال كُراع : أصله : أن تُعْرك أذن الجُؤْذر فتَسمع أمه خُواره فتخرج فتُصاد ؛ قال الكُميت :

فعين « استخرت » على هذا ، واو.

وقد تقدّم ذلك فى الياء ، لأنك إذا استعطفته ودعوتَه فإنك إنما تطلب خيره.

* وخار الرجلُ خُؤُوراً ، وخَوِر خَوَراً ، وخَوّر : ضَعُف.

* ورجل خائر ، وخَوّار : ضعيف.

* وكُل ما ضَعُف ، فقد خار.

وخوّره : نَسبه إلى الخوَر ؛ قال :

* والخَوّارة : الاستُ ، لضعفها.

* وسَهم خَوّار ، وخَؤُورٌ : ضعيف.

* والخُور ، من النِّساء : الكثيراتُ الرِّيب لفسادهنّ وضعف أحلامهن ؛ لا واحد له ؛ قال الأخطل :

* وناقةٌخَوّارة : غزيرةُ اللبن ؛ وكذلك الشاة.

* والجمع : خُور على غير قياس. قال القُطامىّ :

[١]البيت للكميت فى ديوانه (٢ / ٤٠) ؛ ولسان العرب (خور) ، (خير) ، (غول) ؛ وتاج العروس (خور) ؛ ويروى (بعولته).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خور) ؛ وتاج العروس (خور) ؛ ويروى (أوذرى) بدلاً من (أودعى).

[٣]البيت للأخطل فى ديوانه ص ٤٧٥ ؛ ولسان العرب (خور) ؛ وتاج العروس (خور) ؛ وبلا نسبة فى الجيم (٣ / ٧٦).