* وخزا الدابةَ خَزْواً : ساسها وراضَها.

مقلوبه : [خ وز]

* الخُوز : جِيلٌ معروف ، أعجمّى مُعّرب.

* والخازِبازُ : صَوت الذُّباب.

* وقيل : هو ذبَاب يكون فى الرَّوض.

* وقيل : هو نَبت.

* قال ثعلب : الخازباز : بَقلتان ، فإحداهما : الدَّرماء ؛ والأخرى الكحلاء.

* وقيل : الخازباز : ثمر العُنْصُلة.

* وقيل : الخازباز : قَرحة تأخذ فى الحَلق ، وفيه لغات ؛ قال :

*يا خازِبازِ أرسل اللهازما* [١]

* قال أبو علىّ : أما تَمسيتهم الورم فى الحلق : خازباز ، فإنما ذلك لأن الحلق طريق مجرى الصوت ، فلهذه الشركة وقعت هذه التَّسمية.

* والخازباز : السِّنّورُ ؛ عن ابن الأعرابى.

* وإنما قضينا بأن ألف « خازباز » واوا ؛ لأنها عين ، والعين واوا أكثر منها ياء.

مقلوبه : [وخ ز]

* الوَخْز : الشىء القليل من الخُضرة فى العِذْق ، والشَّيب فى الرأس.

* وقد وخزه وخزا.

* وقيل : كُل قليل وخْزٌ ؛ قال :

* قال ثعلب : هو الشىء بعد الشىء.

وجمهرة اللغة ص ٥٩٦ ، ومقاييس اللغة (٢ / ١٧٩) ؛ وأساس البلاغة (خزى) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ١٨٣) ، والعين (٤ / ٢٩١) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٣ / ٥٥).

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خوز) ، (لهزم) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٢١٣) ؛ وتاج العروس (بوز) ، (لهزم) ؛ وجمهرة اللغة (ص ٢٨٩) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢٥٤).

[٢] البيت لأبى كاهل النمر بن تولب اليشكرى فى لسان العرب (رنب) ، (تمر) ، (شرر) ، (وخز) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٩٥ ، ١٢٤٦.