* أى : بمَسْخَى النار ، فوضعَ المصدر موضع الاسم.

* وسخا يسخو سَخْوا : سكنَ من حركته.

* والسخاوِىُ : الأرضُ اللينة الشراب مع بُعد ؛ واحدته : سخاويّة.

كذا قال أبو عُبيد « الأرض » ، والصواب ؛ الأرضون.

* وقيل سخاويُّها : سعتها.

مقلوبه : [س وخ]

* ساخت بهم الأرض تَسوخ سَوْخاً ، وسُؤُوخاء ، وسَوَخانا : انْخسفت.

* وصاخت الرجْلُ ، كذلك.

* وفى المكان سواخية شديدة ؛ أى : طين كثير.

* وصارت الأرض سُوَاخاً ، وسُوّاخَى ؛ أى : طينا.

* وساخ الشىء يَسوخ : رَسب.

مقلوبه : [وس خ]

* الوسخ : ما يَعلو الثوب والجلد من الدَّرن.

* وسخ وسَخاً ، وتوسَّخ ، واسْتَوسخ.

* وأوسخه ، ووسَّخه.

الخاء والزاى والواو

[خ ز و]

* خزا الرجلَ خَزواً : ساسه وقهره ؛ قال ذو الأصبع العدْوانىّ :

* وخزا نفسَه خَزْواً : مَلكها وكفّها عن هواها ؛ قال لبيد :

[١]البيت للمرار بن منقذ فى تاج العروس (سخى) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سخا) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤٨٧) ؛ والمخصص (١٤ / ٢٤).

[٢]البيت لذى الإصبع العدوانى فى أدب الكاتب ص ٥١٣ ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٩٦ ؛ ولسان العرب (فضل) ، (دين) ، (عنن) ، (لوه) (خزا) ؛ والخصائص (٢ / ٢٨٨) ، ويروى (عنى) بدلاً من (يوما).

[٣]البيت للبيد فى ديوانه ص ١٨٠ ؛ ولسان العرب (كذب) ، (جلل) ، (خزا) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤٩٢) ؛