مقلوبه : [ر ي خ]

* راخ يَريخ رَيْخا ورُيوخا ورَيَخانا : ذلّ.

* وقيل : لانَ واسْترخى.

* وريّخه : أوهنه وألانه.

* والمُرَيَّخ : العَظم الهشُّ فى جَوف القَرْن.

* وراخ رَيْخاً : جار ؛ كذلك رواه كُراع. ورواية ابن السّكّيت ، وابن دُريد ، وأبى عُبيد فى مُصَنّفه : زاخ ، بالزاى ، وقد تقدّم فى بابه.

* وراخ الرّجلُ يَريخ : إذا تباعد ما بين الفخذين منه وانفرجا حتى لا يقدر على ضمهما ؛ عن ابن الأعرابى ؛ وأنشد :

الخاء واللام والياء

[خ ل ى]

* الخَلَى : الرَّطْبُ من النَّبات ؛ واحدته : خَلاةٌ.

* وقيل : هى كل بَقلة قَلعْتَها.

* وقد يجمع « الخَلَى » على : أخْلاء ؛ حكاه أبو حنيفة.

* وقول الأعشى :

أى : لستُ بمنزلة الخلاة يأخذها الآخِذ كيف شاء ، بل أنا فى عِزٍّ ومنَعة.

* وأخلت الأرضُ : كثر خلاها.

* وأخلى اللهُ الماشيَة : أنبت لها الخَلا ؛ هذه عن اللِّحيانى.

* وخَلَى الخَلَى خَلْيا ، واختلاه : جَزَّه.

[١]الرجز لمنظور فى لسان العرب (فرج) ، (أضخ) ، (ريخ) ، (فخخ) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ١٩ ، ٥٣٩) ؛ وتاج العروس (أفخ) ، (ريخ) ، (فخخ) ؛ والجيم (١ / ٣٠٨) ، (٢ / ٩) ، (٣ / ٤٤).

[٢]البيت للأعشى فى ديوانه ص ٧٥ ؛ ولسان العرب (خلا) ؛ والعين (٤ / ٣٠٧) ؛ وأساس البلاغة (خلو) ؛ وتاج العروس (خلى) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١١ / ٢٠) ؛ ويروى (أوعدن).