الخاء والذال والياء

[ذ ي خ]

* الذَّيخُ : الذَّكر من الضِّباع.

* والجمع : أذياخ ، وذُيوخ ، وذِيَخة.

* والأنثى : ذِيخة ؛ والجمع : ذِيخات ، ولا يُكسَّر.

* والذِّيخ : قِنْوُ النَّخلة ؛ حكاه كُراع فى « الدال ».

* وجمعه : ذِيخة ؛ وقد تقدّم فى « الدال ».

وذيّخه : ذلّله ؛ حكاه أبو عبيد وحده ، والصواب « الدال ».

* والذِّيخ ، الكِبْر : وفى حديث علىّ عليه‌السلام : كان الأشعثُ ذا ذِيخ.

حكاه الهروىّ فى « الغريبين ».

الخاء والثاء والياء

[خ ث ى]

* خَثى البَقرُ ، والفيل ، خَثْياً : رَمى بذى بَطْنه.

* وخص أبو عُبيد به الثَّور وحدَه دون البقرة.

* والاسم : الخِثْى ؛ والجمع : أخثاء ؛ أنشد ابنُ الأعرابىّ :

مقلوبه : [ث ي خ]

* ثاخت رِجْلُه تَثِيخ ، مثل : سَاخت ، والواو فيه لغة ؛ وسيأتى فى موضعه.

* وزعم يعقوب أن ثاء « ثاخت » بدل من سين « ساخت ».

مقلوبه : [ي ث خ]

* المِيْثَخة : الدِّرَّة التى يُضرب بها ؛ عن ثَعلب.

الخاء والراء والياء

[خ ر ى]

* الخَراتان : نجمان ؛ واحدهما : خَراة ، حكاه كُراع فى المعتلّ ؛ وأنشد :

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خثا) ؛ وتاج العروس (خثى).