* والصاخة : ورم يكون فى العظم من صَدْمة أو كدْمة ؛ والجمع : صاخات وصاخ.

الخاء والسين والياء

[خ ي س]

* خاس الشئ يَخيس خَيْساً : تغيّر وأنتن.

* وخاس الطعامُ خَيْسا : كَسَد ، وهو ذلك ؛ كأنه كَسَد حتى فَسد.

* وخَيّسَ الشىءَ : ليّنه.

* وخَيّس الرجلَ والدابة ، وخاسهما : ذللهمَا.

* وخاس هو : ذلّ.

* والمُخيِّس : السّجن لأنه يُخيِّس المَحْبوسين ؛ وبه سُمِّى سجن الحجّاج : مُخيِّسا.

* وقيل : هو سجن بالكوفة بناه علىٌّ ، وقال :

* نافع : سجن بالكوفة ، كان غير مُستوثق البناء ، فكان المحبوسون يَهربون منه فهدَمه علىٌّ وبنى لهم المُخيِّس.

* وخاس الرجلَ خَيْساً : أعطاه بسِلعته ثمناً ، ثم أعطاه أنقص منه.

* وكذلك إذا وعده بشئ فأعطاه أنقص مما وعده به.

* وخاس عهده ، وبعهده : نَقصه وخانه.

* والخَيْس : الخير ؛ يقال : ما له قَلَ خَيْسه.

* والخَيْس : الغَمّ ؛ يقال للصبى : ما أظرفه! قَلّ خَيسه ؛ أى : غمه.

* وقال ثعلب معنى « قَلّ خَيْسه » : قلّت حَركته.

* والخِيس ، والخِيسة : الشَّجر الكثير الملتفّ.

* وقال أبو حنيفة : الخِيس ، والخِيسة : المُجتمع من كل الشجر.

* وقال مَرّة : هو المُلتفّ من القَصَب والأشَاء والنَّخل.

[١]الرجز لعلى بن أبى طالب فى ديوانه ص ١١٤ ؛ ولسان العرب (خيس) ؛ وتاج العروس (خيس) ، (كيس) ، (بيض) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (كيس) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤٨١).