مقلوبه : [ب خ ن]

* رجلٌ بَخْنٌ : طويل ؛ مثل : مَخْن ، وأراه بدلاً.

مقلوبه : [ن ب خ]

* رجل نابخة : جَبّار ؛ قال الهذلى :

* ونَبخ العجينُ يَنْبُخ نُبوخا : انْتَفخ واختمر.

* وعَجين أنْبخان ، وأنبخانَى : مُنْتفخ مُختمر.

* وقيل : هو الفاسدُ الحامض.

* والنَّبْخ : ما نَفظ من اليد عن العمل.

وقيل : هو الجُدَرىّ ؛ وقيل : هو جُدَرىّ الغنم ؛ قال كَعب بنُ زهير :

يصف حدقة الرَّأل ؛ أو حدقة فرخ القطا ؛ والواحدة من كل ذلك : نَبْخَة.

وقيل : النَّبْخ ، بسكون الباء : الجُدرىّ.

* والنَّبَخ ، بفتح الباء : ما نَفِط من اليد عن العمل.

* والنَّبَخ : أثر النار فى الجسد.

* والنَّبْخة ، والنَّبَخة : بَرْدِىّ يُجعل بين كل لَوحين من ألواح السفينة ؛ الفَتح عن كراع.

* والنَّبْخَة ، والنُّبْخة ، كالنُّكتَة.

* وتُراب أنبخ : أكَدر اللَّون كَثير.

* والنَّبْخاء : الأرض المُرتفعة ، ومنه قولُ ابنة الخُس حين قيل لها : ما أحسنُ شىء؟ فقالت : غاديةٌ فى إثر سارية ، فى نَبْخاء قاوية.

وإنما : اختارت « النّبْخاء » لأن المعروف أن النبات فى الموضع المُشرف أحسن.

[١]البيت لساعدة بن جؤية فى لسان العرب (نبخ) ، (رزم) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤٤٩) ؛ وتاج العروس (رزم) ؛ وللهذلى فى مجمل اللغة (٢ / ٣٧٢ ، ٣٧٠) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٣٨٩) ، (٥ / ٣٧٩) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ١٩٨) ؛ ويروى (عليها).

[٢]البيت لكعب بن زهير فى لسان العرب (نبخ) وتهذيب اللغة (٧ / ٤٤٨) ؛ وتاج العروس (نبخ) ، وليس فى ديوانه ولزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٢٤٩ ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٣٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٤ ؛ والعين (٤ / ٢٨٠).