* ورجُلٌ مُعَثَّنٌ : ضَخْم العُثْنونِ.
* والعُثْنُون : شُعَيراتٌ عِنْد مَذْبَحِ البعير ، ويقال للبعير ذُو عثَانِين على قوله :
قال العواذِلُ ما لجَهْلِك بَعْدَ ما
شابَ المفارِقُ واكتَسْينَ قَتِيرَا[١]
وعُثْنُونُ السحابِ : ما وقع على الأرْض منها ، قال :
بِتْنا نُرَاقِبُه وباتَ يَلُفُّنا
عِنْدَ السَّنام مُقَدِّما عُثْنَونا[٢]
يصف سحاباً.
* وعُثْنُون الرّيحِ هَيْدَبُها إذا أقبلت تجُرُّ الغُبارَ جَراً. قال أبو حنيفةَ : عُثْنُونُ الريح : أوَّلُها.
مقلوبه : [ع ن ث]
* العَنْثَةُ والعُنْثَةُ والعَنْثُوَةُ والعُنْثُوَةُ ، كل ذلك : يَبِيسُ الحَلِىّ خاصَّةً إذا اسودَّ وَبَلِى ، والجمع عِناثٌ وَعَناثٍ.
وشبّه الشاعر شَعراتِ اللِّمَّةِ به فقال :
*عليه من لِمَّتِهِ عِنَاثُ* [٣]
ويروى : عَناثِى جمع عُنْثُوَةٍ.
مقلوبه : [ن ع ث]
* أنْعَثَ فى ماله : قدّم فيه.
* وقيل : بَذَّرَه.
مقلوبه : [ن ث ع]
* أنْثَعَ القىْءُ والدَّمُ ، ـ كانْثَعَّ ـ : تَبِعَ بعضُه بعْضاً ، وقد تقدَّمت الأخيرةُ فى الثُّنائىّ.
العين والثاء والباء
* عَوْثَبانُ اسمٌ.
مقلوبه : [ع ب ث]
* عَبِثَ بِهِ عَبَثا : لَعِبَ.
[١] البيت لجرير فى ديوانه ص ٢٢٧ ؛ ولسان العرب ( صلب ) ، ( عثن ).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عثن ) ؛ وتاج العروس ( عثن ).
[٣]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عنث ) ؛ وتاج العروس ( عنث ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ١١٠ ) ؛ والمخصص ( ١١ / ١٧٧ ).