سيبَويهِ إلى أن شَقِيحا ليس بإتباعٍ فقال : وقالوا : شَقيحٌ ودَميم ، وجاء بالقَباحَةِ والشَّقاحَةِ.

* والشَّقَاح : نبْتٌ يُشْبِهِ الكَبَر.

الحاء والقاف والصاد

*الصُّقْحَةُ : الصَّلَعَةُ. ورجُلٌ أصْقَحُ : أصلعُ ، يمانِيَةٌ.

الحاء والقاف والسين

* القَسْحُ والقُساحُ والقُسُوحُ : شِدَّةُ الإنعاظِ ويُبْسُه. قَسَحَ يَقْسَحُ قُسُوحا وقَسَّحَ ، وهو قاسِحٌ وقُسَاح ومَقْسُوحٌ ، هذه حكايةُ أهْل اللغة ولا أدْرِى لِلَفْظِ مفعول هُنا وَجْها إلَّا أنْ يَكونَ موضوعا مَوْضعَ فاعل ، كقوله ( إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ) [ مريم : ٦١ ] أى آتِيا.

* ورُمْحٌ قاسحٌ : صُلْبٌ شديدٌ.

مقلوبه : [س ح ق]

* سَحق الشَّىءَ يَسْحَقُه سحْقا : دَقَّه أشدَّ الدَّقّ ، وقيل : السَّحْقُ : الدَّقُّ الرقيقُ ، وقيل : هو الدَّقُّ بَعْدَ الدَّقِّ.

* وسَحقَتِ الرّيحُ الأرْضَ تَسْحَقُها سَحْقا : إذا عَفَّتِ الآثارَ وانْتَسَفَتِ الدُّقاقَ.

* والسَّحْقُ : أثَرُ دَبَرَةِ البَعِيرِ إذا بَرَأتْ وابْيَضَّ مَوْضِعُها.

* والسَّحْقُ : الثَّوْبُ الخَلَقُ. قال مُزَرِّدٌ :

وجمْعُ سُحوقٌ. قال الفرزدق :

* وانْسَحَق الثوبُ وأسحَق : إذا سَقَطَ زِئْبِرُه وهو جديدٌ.

* وسحَقَهُ البِلى سَحْقا. قال رُؤْبَةُ :

*سحْق البِلَى جِدَّتَهُ فأنْهجا* [٣]

* وأسحَقَ الضَّرْع : يَبِسَ وَبَلِىَ وارتفع لَبَنُهُ ، قال لَبِيدٌ :

[١] البيت لمزرد بن ضرار فى ديوانه ص ٥٣ ؛ ولسان العرب ( زيف ) ، ( سحق ) ، ( قسا ) ، ( مأى ) ؛ وتاج العروس ( قسا ) ، ( مأى ) ؛ ولكنه ورد برواية أخرى :

[٢]البيت للفرزدق فى ديوانه ( ٢ / ٣١٣ ) ؛ ولسان العرب ( سحق ) ؛ وتاج العروس ( سحق ).

[٣] الرجز لرؤبة فى لسان العرب ( سحق ) ؛ وتاج العروس ( سحق ) ؛ وليس فى ديوانه.