responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 2  صفحه : 559

باب الثلاثى الصحيح

الحاء والهاء واللام

* الحَيْهَلُ والحَيَّهَلُ والحَيِّهَلُ ـ بفتح الحاء وكسر الياء ـ : شَجَرُ الهَرْمِ ، واحدتُه حَيْهَلةٌ وحَيَّهَلَةٌ وَحَيِّهَلَةٌ. وقيل : الحَيِّهلَةُ : شجرةٌ قصيرة ليست بِمَرِيَّةٍ ، لا يَصْلُح المالُ عليها ، تَنْبُتُ فى القِيعانِ والسَّبَخِ ، ولا وَرَق لها ، ليس فى الكلام اسمٌ على فَيَّعَلٍ ولا فيِّعَلٍ غَيرُهُ. وقال أبو حنيفة : الحَيَّهَلُ : نَبْتٌ من دِقّ الحَمْضِ. وقالَ أبو زياد : الحَيْهَلُ ـ ساكنةُ الياءِ ـ : نَبْتٌ ينبتُ فى السِّباخِ فإذا أخْصَبَ النَّاسُ هَلَك ، وإذا أسْنَتُوا حَيِىَ.

الحاء والقاف والشين

* الشَّقْحَةُ والشُّقْحَةُ : البُسْرَةُ المُتَغَيِّرَةُ إلى الحُمْرَةِ.

* وأشْقَحَ البُسْرُ وشَقَّح : لوَّن واحمَّر واصفرَّ ، وقيل : إذا اصفرَّ أو احمرَّ فقد أشقَحَ ، وهو قَبْل أن يَحْلُوَ.

* وشَقَّح النَّخْلُ : حَسُنَ بأحْماله.

وقد يُسْتَعْمَلُ التشقيحُ فى غير النَّخْلِ ، قال ابن أحمر :

كِنانِيَّةٌ أوْتادُ أطْنابِ بَيْتها

أراكٌ إذا صافَتْ به المَرْدُ شَقَّحا[١]

فجعل التَّشقيحَ فى الأراك إذا تلَوَّن ثمرَهُ.

* والشَّقْحُ : رَفْعُ الكلبِ رِجْلَهُ لِيَبُولَ.

* والشَّقْحَةُ : ظَبْيَةُ الكَلْبَةِ ، وقيل : مَسْلكُ القضيب من ظَبْيَتِها.

* والشُّقَّاحُ : اسْتُ الكَلْب.

* وأشقاحُ الكلاب : أدْبارُها ، وقيل : أشْدَاقُها.

* وشَقَحَ الشَّىءَ شَقْحا : كَسَرَه.

* وشَقَحَ الجَوْزَةَ شَقْحا : اسْتخرج ما فيها.

* ولأشْقَحَنَّك شَقْحَ الجَوْزةِ : أى لأستخرجنّ جميع ما عِنْدكَ.

* وقَبْحا له وشَقْحا ، وقُبْحا ( له ) وشُقْحا ، كلَاهما إتْباعٌ ، وقبيحٌ شَقيحٌ. وقد أومأ


[١]البيت لابن أحمر فى لسان العرب ( شقح ) ؛ وتاج العروس ( شقح ) ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( مرد ) ؛ والمخصص ( ١١ / ١٢٢ ) ؛ وتاج العروس ( مرد ).

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 2  صفحه : 559
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست