والعُنْتُوتُ : الحزّ فى القوس.

مقلوبه : [ن ع ت]

* نَعَتَهُ يَنْعَتُهُ نَعْتا : وَصَفَهُ. ورجُلٌ ناعِتٌ مِن قومٍ نُعَّاتٍ ، قال :

*أنْعَتُها إنِّى مِنْ نُعَّاتِها*

والنَّعْتُ : ما نُعِتَ به. والجمع نُعُوت ، لا يُكسَّر على غير ذلك.

* واستَنْعَتَه : استَوْصَفه.

* والنَّعْتُ من كل شىء : جيِّدُه.

* وفَرَسٌ نَعْتٌ ونَعْتَةٌ ونَعِيتَةٌ ونَعِيتٌ : عتيقة. وقد نَعُتَتْ نَعاتَةً.

* وناعِتِينُ وناعِتُونَ جميعًا : موضع ، وقول الراعى :

إنما أراد ناعِتِينَ فصغره.

مقلوبه : [ن ت ع]

* نَتَعَ العَرَقُ يَنْتَعُ نَتْعا ونُتُوعا : كَنَبع ، إلا أن نَتَع فيه العَرَق أحْسَنُ.

ونَتَع الدَّمُ من الجُرْح ، والماءُ من العَين أو الحَجرِ يَنْتِعُ ويَنْتُع : خرج قليلاً قليلاً.

العين والتاء والفاء

* مَرَّ عِتْفٌ من اللَّيل : أى قِطْعةٌ.

مقلوبه : [ع ف ت]

* عَفَتَهُ يَعْفِتُه عَفْتا : لَوَاهُ.

* وعَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتا : كَسَرَه. وقيل : كَسَرَه كَسْرًا ليس فيه ارْفِضَاض ، يكون فى الرَّطْبِ واليابس. وعَفَت عُنُقَه ، كذلك ، عن اللِّحيانىّ.

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( سلحت ) ، ( عنت ) ؛ وتاج العروس ( سلحت ) ، ( عنت ) ؛ والمخصص ( ٤ / ٣ ).

ملاحظة : الشطر الثانى : * تلك الخريع والهلوك السلحوت*.

[٢]البيت للراعى فى ديوانه ص ١١٨ ؛ ولسان العرب ( نعت ) ، ( نوع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٢٢٠ ) ؛ وتاج العروس ( نعت ) ، ( نوع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٢٢٠ ) ؛ وتاج العروس ( نعت ) ، ( نوع ).