* والحَصِيصُة : ما جُمعَ مما حُلق أوْ نُتِف. وهى أيضًا : شَعَر
الأذُن وَوَبَرُها كان محلوقًا أو غير محلوقٍ. وقيل : هو الشعَرُ والوَبَرُ
عامَّةً. والأوَّل أعرَفُ.
* وتَحَصْحَصَ الوَبَرُ والزِّئْبِرُ : انجرَدَ ، عن ابن الأعرابىّ ،
وأنشد :
* ويومٌ أحَصُ : شديدُ البَرْدِ لا سحاب فيه. وقيل لرجُلٍ من العربِ :
أىُّ الأيام أبْرَدُ؟
فقال الأحَصُ الأزبُّ ، يعنى بالأحَصِ
: الَّذى تَصْفُو
شَمَالُه ويَحْمَرُّ فيه الأُفق وتطلع شمسُه ولا يُوجَدُ لها مَسٌّ من البَرْدِ
وهو الذى لا سحاب فيه ، ولا يَنْكَسرُ خَصَرُهُ. والأزَبُّ : يومٌ