يُوحَى إلَىَّ أنْ أقُولَ نَعَم فأقُولَ.

* وحَجَّهُ يَحُجُّهُ وهو الحَجّ. قالَ سيبويه : حَجهُ يَحُجُّهُ حِجّا ، كما قالوا ذَكَرَه ذِكْرًا وقوله أنشدَهُ ثعلبٌ.

فسَّره فقال : يستخف الناسُ الذَّهابَ إلى هذه المدينة لأنَّ الأرضَ دُحيَتْ من مَكةَ ، فيقول : يَذْهَبُ النَّاسُ إليها لأنْ يُحْشَرُوا منها. ويقال : إنما يَذْهَبُونَ إلى بيت المَقْدِسِ.

* ورَجُلٌ حاجٌ وقوم حُجّاجٌ وحَجيجٌ. فأما قَوْلُهمْ : أقبل الحاجُ والدَّاجُّ فقد يكون أن يُرَادَ به الجنْسُ ، وقد يكون اسمًا للجَمْع كالحامل والباقرِ.

* والحِج : الحُجّاجُ. قالَ :

*حِجٌ بأسْفَل ذِى المَجازِ نُزُولُ* [٢]

وقال :

هكذا أنشده ابنُ دُريد بكسر الحاءِ. قالَ سيبويه : وقالوا : حَجّةٌ واحدةٌ يُرِيدون عَمَل سَنَة واحدةٍ.

* واحْتَجَ البيتَ : كَحَجَّهُ عن الهَجْرِىّ : وأنشد :

* وذو الحِجّةِ : شهر الحَجِ ، سُمّىَ بذلك للحجّ فيه.

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( ححج ) ، ( خدج ) ، ( خلج ) ؛ وتاج العروس ( خدج ) ، ( خلج ) ؛ ولكن لم يذكر الشطر الثانى من الرجز وهو : *ويستخفف الحرم المحوجا*.

وورد الرجز الأخير فى لسان العرب ( حجج ) ، ( موج ).

[٢] شطر البيت لجرير فى ديوانه ص ١٠٤ ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٦ ؛ ولسان العرب ( حجج ) ، وصدر البيت : *وكأن عافية النسور عليهم*.

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( حجج ) ؛ وتاج العروس ( حجج ) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٧.

[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( حجج ) ؛ وتاج العروس ( حجج ).