أى لم تنلْه النساء الزَّعانِفُ الخَسائِسُ يقول : لم يتزَوَّجْ لئيمةً قَطُّ فَتَنالَهُ.

وقيل : إنَّما سُمّىَ رُذَالُ الناسِ زَعانِفَ على التشبيه بزَعانِف الثَّوبِ والأديم. وليس بِقَوِىٍّ.

* والزَّعانِفُ : الأحْياءُ القَليلةُ فى الأحْياءِ الكثيرةِ. وقيل : هى القِطَعُ من القبائل تُشُذُّ وتَنْفَرِدُ ، والواحد مِنْ ذلك زِعْنِفَةٌ.

العين والطاء

* ناقَةٌ عَطَرَّدَةٌ : مُرْتَفِعَةٌ.

* ورَجُلٌ عَطَرَّدٌ : طَويلٌ.

* وسَيْرٌ عَطَرَّدٌ كَعَطَوَّدٍ.

* وطريقٌ عَطَرَّدٌ : مُمْتَدّ طويلٌ.

* وعُطارِدٌ : كَوْكَبٌ لا يُفارِقُ الشَّمْسَ.

* وعُطارِدٌ : اسْمُ رَجُلٍ.

* وذَعْمَطَ الشاةَ : ذَبحَها ذَبحا وَحِيّا.

* والثُّرُعُطَةُ : الحَساءُ الرَّقيقُ.

* والعُثَلِطُ : اللَّبنُ الخاثِرُ.

* والبُعْثُطُ : سُرَّةُ الوَادِى.

* والبُعْثُطُ : الاسْتُ ، وقد تُثَقَّل الطَّاءُ فى هذه الأخيرة.

* وتَثَطْعَمَ على أصحابِه : عَلاهُم بكلامٍ وهى الثَّطْعَمَةُ ، قال ابنُ دُريدٍ : وليس بِثَبْتٍ.

* والعَرْطَلُ : الفاحِشُ الطُّولِ المضْطَرِبُ من كُلّ شىءٍ ، قال أبو النَّجْم :

*فى سَرْطَمٍ هادٍ وعُنْقٍ عَرْطَلِ* [١]

* والعَرْطَلِيلُ : الطويلُ. وقيل : الغليظُ ، عن السِّيرافىّ.

* والعُرْفُطُ : شَجَرُ العِضَاهِ وقيل ضَرْبُ منه ، وقال أبو حنيفة : من العِضَاهِ العُرْفُطُ. وهو مُفْترِشٌ على الأرْض لا يَذْهَب فى السماءِ وله ورقة عريضةٌ وشَوْكَةٌ حَدِيدةٌ حَجْناءُ ، وهوَ مِما يُلْتَحى لحَاؤُهُ وتُصْنَعُ مِنْهُ الأرْشِيَةُ وتَخرُج فى بَرَمِهِ عُلَّفَةٌ كأنَّهُ الباقِلَاءُ تأكُلُه الإبلُ.

[١]الرجز لأبى النجم فى لسان العرب ( عرطل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣٤٧ ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٣٢٨ ) ؛ وتاج العروس ( عرطل ) ؛ والرجز الذى قبله : *يأوى إلى ملط له وكلكل*.