العين والزاى* عَرْطَزَ الرَّجُلُ : تَنَحَّى كَعَرْطَسَ.

* والطَّعْزَبَةُ : الهُزْءُ والسُّخْرِىُّ ، حكاه ابنُ دُريد. قال : ولا أدْرِى ما حقِيقَتُه.

* والعِرْزَالُ : عِرِّيسَةُ الأسَدِ [ وقيل : العِرْزال : ما يَجْمَعَهُ الأسَدُ ] فى مَأوَاه لأشْباله من شىءٍ يمْهَدُه ويُهَذّبُه كالعُشِّ. وقيل : هو مَأوَاهُ.

* والعِرْزَالُ : مَوْضعٌ يَتَّخِذُه الناطرُ فوق أطْرَافِ النَّخْلِ والشَّجَر خوفًا من الأسِد.

* والعِرْزَالُ. البَقِيَّةُ من اللحم. وقيل : هو مِثْلُ الجُوَالِقِ يُجْمَعُ فيه المتاعُ.

* وعِرْزَالُ الصائِدِ : خِرَقُه وأهْدَامُه يَمْتَهِدُها ويَضْطجَعُ عليها فى القُتْرَةِ. وقيل : هو ما يَجمعُ مِنَ القَدِيد فى قُترِتَه.

* والعِرْزَالُ : بيتٌ صغيرٌ يُتَّخذ لِلْمَلِكِ إذا قاتَلَ ، وقد يكونُ لِمُجتَنِى الكَمْأةِ ، حكاه أبو حنيفة وأنشد :

وقيل : هُوَ بيتٌ صَغِيرٌ. لم يحَلَّ بأكْثرَ من هذَا.

* وعِرْزَالُ الحَيَّةِ : جُحْرُها.

* وعِرْزَالُ الرَّجُلِ : حانُوتُه.

* واحْتَمَلَ عِرْزَالَه : أى مَتاعَهُ القليلَ ، عن ابن الأعرابىّ.

* والعِرْزَال : غُصْنُ الشَّجرةِ ، وعَرَازِيل الثُّمامِ : عِيدَانه ، كلاهما عنه أيْضًا ، وأنشدَ :

* والعِرْزَالُ : الفِرْقَةُ من الناس.

* وقومٌ عَرَازِيلُ : مجْتَمِعُون ، وأُرى أنهم المجتَمِعُونَ فى لُصُوصِيةٍ وخِرَابَةٍ ، قال :

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( كمأ ) ، ( عرزل ) ؛ وتاج العروس ( كمأ ) ، ( عرزل ) ؛ والمخصص ( ١١ / ٢١٩ ).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عرزل ) ؛ وتاج العروس ( عرزل ). والرجز الذى قبله : *إن وردت يوماً شديداً شبمه*.