* وأدمَعَ الإناءَ : إذا ملأه حتى يَفيض.

* والدَّمَّاع : نَبْتٌ ، وليس بثَبْتٍ.

العين والتاء والذال

* ذَعَتَهُ فى التراب يَذْعَتُه ذَعْتا : مَعَكَهُ كأنَّهُ يغُطُّه فى الماء. وقيل : هو أشدُّ الخَنْقِ ، والذَّعْتُ : الدَّفْعُ العَنيف ، والغَمْزُ الشَّديد ، والفِعلُ كالفعْل.

العين والتاء والراء

* عَتَر الرمْحُ وغيرُه يَعْترُ عَتْرًا وَعَترَانا : اشتدَّ واضطرَب ، قال :

*وكلُّ خَطِّىّ إذا هُزَّ عَتَرْ* [١]

* وعَتَرَ الذَّكَرُ يَعْتِرُ عَتْرًا وعُتُورًا : اشتدَّ إنعاظُه واهْتَزّ ، قال :

* والعَتْرُ والعِتْرُ : الذَّكَر.

* ورجلٌ مُعَتَّرٌ : كثيرُ اللحْمِ.

* وعَترَ الشَّاةَ والظبية ونحوهما يَعْتِرُها عَتْرًا وهى عَتِيرَةٌ : ذبحها.

* والعَتِيرَةُ : أول ما يُنْتَجُ ، كانوا يذبحونه لآلهتهم ، فأما قوله :

*فخَرَّ صَرِيعاً مثلَ عاتِرَةِ النُّسْكِ* [٣]

فإنه وضع فاعِلا موضع مفعول ، وله نظائر ، وقد يكون على النَّسب.

* والعِتْر : ما عُتِرَ كالذِّبْح.

* والعِتْرُ : الصَّنَم يُعْتَرُ له ، قال زُهَير :

[١]البيت من الرجز للعجاج فى ديوانه ( ١ / ٥٩ ) ؛ وأساس البلاغة ( عتر ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عتر ) ، ( عسل ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٤ / ٢١٨ ) ؛ وتاج العروس ( ١٢ / ٥١٨ ) ( عتر ) ، ( عسل ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٦٥ ) ؛ وورد فى المعجم : بكل عسال إذا هز عتر. راجع ص ١١ من الجزء العاشر.

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عتر ) ؛ وتاج العروس ( عتر ) ؛ والمخصص ( ٢ / ٣١ ).

[٣] الشطر بلا نسبة فى تاج العروس ( عتر ) ؛ ولسان العرب ( عتر ).

[٤]البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٧٨ ؛ ولسان العرب ( عتر ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٢٦٣ ) ؛ وكتاب ـ العين ( ٢ / ٦٦ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٤ / ٢١٩ ) ؛ وكتاب الجيم ( ٢ / ٣٣٨ ) ؛ وتاج العروس ( عتر ) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٣٩٢ ، ٨٥٦ ؛ والمخصص ( ١٣ / ٩٨ ).