* والشَّجْعَمُ : الطَّويلُ من الأُسْد وغيرِها مع عِظَمٍ ، وعُنُقٌ شَجْعَمٌ كذلك على التمثيل.

* وحَيَّةٌ شَجْعَمٌ : شديدةٌ غليظةٌ.

قال :

*الأفْعُوَانَ والشُّجاعَ الشَّجْعَمَا* [١]

ولم يُقْضَ على هذه الميم بالزيادة إذ لم يُوجِب ذلك ثَبْتٌ ولا تزاد الميمُ هنا إلا بَثَبْتٍ لقلَّةِ مَجيئها زائدةً فى مثلهِ ، هذا مذهبُ سيبويه. وذهبَ غيرُهُ إلى أنه فَعْلَمٌ من الشَّجاعةِ ، وقد تقدم.

* والضَّرْجَعُ : النَّمِرُ.

* وعَبْدٌ عَضْنَجٌ : ضَخْمٌ ذو مشافِرَ عن الهَجَرِىّ. هكذا حكاه ذُو مَشافِرَ ، وأُرَى ذلك لِعِظَمِ شَفَتَيْهِ.

* والعِفْضِجُ والعُفاضِجُ ، كلُّه : الضَّخْمُ السمينُ الرّخْوُ المُنْفَتِقُ اللَّحمِ ، والأُنثى عِفْضَاجٌ ، والاسمُ العَفْضَجَةُ والعَفْضَجُ ، بالهاء وغير الهاءِ ، الأخيرةُ عن كُرَاع.

* وبطن عَفْضَاجٌ : ضخمٌ.

* والعَمْضَج والعُماضجُ : الشديدُ الصُّلْبُ من الإبل والخيلِ.

* وضَجْعَمٌ. من وَلَدِ سَليحٍ ، وَوَلَدُه الضَّجاعِمة ، كانوا مُلُوكًا بالشام ، زادوا الهاء لمعنى النسب كأنَّهم أرادوا : الضَّجْعَمِيُّونَ.

* والضَّمْعَجُ : الضَّخْمَةُ من النُّوقِ.

* وامرأةٌ ضَمْعَجٌ : قصيرَةٌ ضخمةٌ ، ولا يقال ذلك للذكر. وقيل : الضَّمْعَجُ من النِّساء : التى قد تَمَّ خَلْقُها واسْتَوْتَجَتْ نَحْوًا من التَّمامِ. وكذلك البعيرُ والفرسُ والأتانُ. وقيل : الضَّمْعَجُ : الجاريةُ السَّريعةُ فى الحوائجِ.

* والضَّمْعَج أيضًا : الفَحْجاءُ السَّاقَيْنِ.

* والعَسْجَدُ : الذَّهَبُ. وقيل هو اسمٌ جامعٌ للجوهَرِ كلِّه من الدُّرّ والياقوت.

* والعَسْجَدِيَّةُ : الْعِيرُ التى تَحْمِلُ الذَّهبَ والمالَ ، وَقيل : هى كِبارُ الإبل.

* والعَسجَدُ من فُحول الإبل معروفٌ ، وهو العَسْجَدِىُ أيضًا ، كأنه من إضافة الشىءِ

[١]الرجز للعجاج فى ملحق ديوانه ( ٢ / ٣٣٣ ) ؛ ولمساور العبسى فى لسان العرب ( ضمز ) ، ( ضرزم ) ، ( عرزم ) ؛ وتاج العروس ( ضمز ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( شجع ) ، ( شجعم ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٣١ ، ٣ / ٣١١ ، ٣٤٥ ) ؛ وتاج العروس ( شجع ) ، ( شجعم ) ، ( عرزم ).