* ورجُلٌ عَوَّامٌ : ماهِرٌ بالسباحَةِ.

* وعامَتِ الإبل فى سَيْرِها ، على المثل.

* وفَرَسٌ عَوَّامٌ : جَوَادٌ ، كما قيل : سابحٌ.

* وسَفِينٌ عُوَّمٌ : عائمَةٌ ، قال :

* وعامَتِ النُّجومُ عَوْما : جَرَتْ.

وأصلُ كُلِّ ذلك فى الماءِ.

* والعامَةُ : هَنَةٌ تُتَّخَذُ من أغصان الشجر ونحوِهِ يُعْبَرُ عليها النَّهْر ، والجمع عامٌ وعُومٌ.

* والعامَةُ والعُوَّامُ : هامَةُ الرَّاكِبِ إذا بَدَا لك رَأْسُه فى الصَّحْرَاء. وقيل : لا يُسَمَّى عامَةً حتى تكون عليه عِمامَةٌ.

* والعُومَةُ : ضَرْبٌ من الحيَّاتِ بِعُمانَ ، قال أميَّة :

والعَوَّامُ : رجلٌ.

* وعُوَامٌ : مَوْضعٌ.

مقلوبه : [و ع م]

* وَعَمَ بالخبرِ وَعْما : أخْبرَ به ولم يَحُقَّه والغَين أعلى.

* والوَعْمُ : خُطَّةٌ فى الجَبَلِ تُخالِف سائرَ لونه والجمع وِعامٌ.

* وَوَعَمَ الدَّارَ : قال لها : عِمِى صَباحًا ، عن يونس.

مقلوبه : [م ع و]

* المَعْوُ : الرُّطَبُ ، عن اللحيانىّ ، وأنشد :

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عوم ) ؛ وتاج العروس ( عهم ) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٢.

[٢] البيت لأمية فى ديوانه ص ٥٨ ؛ ولسان العرب ( سبح ) ، ( عوم ) ؛ وتاج العروس ( سبح ).

[٣]البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( قمم ) ، ( كمم ) ، ( معى ) ؛ وتاج العروس ( قمم ) ، ( كمم ) ، ( معا ) ؛ وكتاب الجيم ( ٢ / ٧ ).