مقلوبه : [ع وم]

* العامُ : الحَوْلُ. والجمعُ أعوامٌ ، لا يُكَسَّر على غير ذلك.

* وعامٌ أعْوَمُ على المبالغة. وأُراه فى الجَدْب كأنه طال عليهم لجدْبِه وامْتِناعِ خِصْبهِ وكذلك أعْوَامٌ عُوَّمٌ ، وكان قياسُه عُومٌ ، لأن جمع أفْعَل فُعْلٌ لا فُعَّلٌ ، ولكن كذا يَلْفِظون به ، كأنَّ الواحِدَ عامٌ عائمٌ. وقيل : أعْوَامٌ عُوّمٌ ، من باب شِعْرٍ شاعِرٍ وشَيْبٍ شائِبٍ ومَوْتٍ مائِتٍ ، يَذهبون فى كلّ ذلك إلى المبالغةِ. فواحدها على هذا عائمُ. قال العَجاجُ :

*مِنْ مَرِّ أعْوَامِ السنينَ العُوّمِ* [١]

* وعامٌ مُعِيمٌ كَأعْوَمَ عن اللحيانىِّ.

وقالوا : ناقةُ بازِلُ عامٍ وبازِلُ عامِها ، قال أبو محمد الحَذْلمى :

* وعاوَمهُ [ مُعاومَةً وعِوَاما : استأجره للعامِ ، عن اللحيانىّ.

* وعامله ]. مُعاومةً أى للعام. وقال اللحيانىُ المعاوَمة أن تبيع زرعَ عامِك بما يَخْرُج من قابِل. وقيل : المعاوَمَة أن يكون لك الدَّيْنُ على الرَّجُل فلا يَقْضِيَك فَتزِيدَ عليه وتُؤَخرَه فى الأجل.

* ورَسْمٌ عامِىّ : أتى عليه عامٌ ، قال :

*مِنْ أن شَجاكَ طَلَلٌ عامِىُ*

* ولقيتُه ذاتَ العُوَيمِ أى لَدُنْ ثَلاثِ سِنينَ مضتْ أو أرْبعَ.

* وعوَّمَ الكَرْمُ : كَثُرَ حَمْلُه عامًا وقَلَّ آخَرَ.

* وعاوَمَتِ النّخلةُ : حَملَتْ عامًا ولم تَحْمِل آخر ، وقولُ العُجَيْر السَّلُولِىّ :

فسرَّه ثعلبٌ فقال : العربُ تُكرّر الأوقاتَ فتقول أتيتُك يومَ يومَ قُمْتَ ، ويومَ يومَ تقومُ.

* وعامَ فى الماءِ عَوْما : سَبَحَ.

[١]الرجز للعجاج فى ديوانه ( ١ / ٤٤٥ ) ؛ ولسان العرب ( عوم ) ؛ والمخصص ( ١٥ / ٧١ ) ؛ وتاج العروس ( عوم ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٩ / ٨٧ ) ؛ والرجز الذى قبله : *وبعد هذّاذ السحاب السجم*.

[٢] البيت لأبى محمد الحذلمى فى لسان العرب ( عوم ) ؛ وتاج العروس ( عوم ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( حمر ).

[٣] البيت للعجير السلولى فى لسان العرب ( حدب ) ، ( عوم ) ، ( بلا ) ؛ وتاج العروس ( حدب ) ، ( بلى ).