وفى الدعاء : نَعِمَ عَوْفُك أى حالُك. وقيل : هو الضيفُ. وقيل الذَّكَرُ ، وأنكرَه أبو عمرٍو. وقيل : هو طائرٌ.
* والعَوْفُ من أسماءِ الأسد.
* وتَعَوّف الأسَدُ : التمس الفريسة بالليل ، وعُوَافَتُه : ما تَعَوَّفَه.
* والعُوَافُ والعُوَافَةُ : ما ظَفِرْت به ليلاً.
* وعُوَافَةُ الطالب : ما أصابه من أى شىءٍ كان.
* وإنه لحَسَنُ العَوْفِ فى إبله أى الرِّعْيَةِ.
* والعَوْفُ : نَبْتٌ طيبُ الرّيحِ.
* وأُمُ عَوْفٍ : الجرَادَةُ ، قال :
فما صَفْرَاءُ تُكْنى أُمَ عَوْفٍ
كأنَّ رُجَيْلَتَيْها مِنْجَلانِ [١]
وقيل : هى دُوَيبَّة.
* وعَوْفٌ وعُوَيْفٌ : من أسماءِ الرّجالِ.
* والعَوْفانِ فى سَعْدِ عَوْفُ بنُ سَعْدِ وعَوْفُ بنُ كَعْبٍ.
* وعَوْفٌ : جَبَلٌ. قال كُثيرٌ :
وما هبَّتِ الأرْوَاحُ تَجرِى وما ثَوَى
مُقيمًا بنجد عَوْفُها وتِعارُها [٢]
تِعارٌ : جبلٌ هنالك أيضًا وقد تقدَّم.
* وبنو عَوْفٍ وبنو عُوَافَةَ : بَطْنٌ.
مقلوبه : [ف ع و]
* الأفعى : حَيَّةٌ رَقْشاءُ دَقِيقةُ العُنُق عريضةُ الرأْسِ ، وربَّما كانت ذات قَرْنين ، تكونُ وصْفا واسمًا والاسْمُ أكثرُ ، والجمعُ أفاعٍ. والأُفْعُوانُ : ذكَرُ الأفعى والجمعُ كالجمعِ.
* وأرْضٌ مَفْعاةٌ : كثيرةُ الأفاعى.
* والمُفَعَّاة من الإبل : التى سِمَتُها كالأفعى ، وقيل : هى السمَةُ نَفْسُها.
* وأُفاعِيَةُ : مكانٌ.
( عوف ) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٦٨ ؛ والمخصص ( ١٢ / ١٨٨ ).
[١] البيت لأبى عطاء السندى أو لحماد الراوية فى لسان العرب ( عوف ) ؛ ولحماد عجرد فى تاج العروس ( عوف ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( صفر ) ؛ وتاج العروس ( صفر ).
[٢] البيت لكثير فى ديوانه ص ٣٤١ ؛ ولسان العرب ( تعر ) ، ( عور ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( عير ) ، ( عوف ).