المَوْءُودَةُ : المدفونةُ حَيَّةً ، وَآمَتُها : هَيْئَتها يعنى القُلْفَةَ.

* والمِعْوَزَةُ : الثَّوبُ الخَلَقُ. وقيل : المِعْوَزَةُ : كلُّ ثوبٍ تَصُون به آخرَ ، وقيل : هو الجديد من الثياب حُكِىَ عن أبى زَيْدٍ ، والجَمْعُ مَعاوِزُ ومَعاوِزَةٌ زادوا الهاء لتمكين التأنيث ، أنشد ثعلبٌ :

فلا محالةَ أن المعاوِزَ هاهنا الثيابُ الجُدُدُ. [ قال : ]

مقلوبه : [و ع ز]

* الوَعْزُ : التَّقْدِمَةُ فى الأمر والتَّقَدُّمُ فيه. وَعَزَ ووَعَّز : قَدَّمَ أو تَقَدَّم ، قال :

مقلوبه : [ز وع]

* زَاعَهُ زَوْعا : كَفَّهُ ، وقيل : قدَّمه ، أنشد ثعلبٌ :

*وزَاعَ بِالسَّوْطِ عَلَنْدَى مِرْقَصَا* [٥]

* وزاع الناقةَ بالزِّمامِ زَوْعا : أخَّرَها ، قال ذو الرُّمَّةِ :

أى ادفَعَه إلى قُدَّامَ.

[١]البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ٣٨٢ ؛ ولسان العرب ( عوز ) ، ( أوم ) ؛ وتاج العروس ( عوز ) ، ( أوم ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٩٩ ، ١٥ / ٦٤٥ ) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين ( ٢ / ٢٠٦ ).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عوز ) ؛ وتاج العروس ( عوز ).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان ( عوز ) ؛ وتاج العروس ( عيز ).

[٤]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( وعز ) ، ( حقق ) ؛ وتاج العروس ( وعز ) ، ( حقق ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣٨٢ ، ٣٨٣ ) ؛ وهما الرجز الأول والثالث والأول والثانى فى لسان العرب ( وعز ) ؛ وتاج العروس ( وفز ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ١٤١ ، ٢٠٦ ).

[٥] الرجز لغادية الدبيرية فى تاج العروس ( رقص ) ؛ ولسان العرب ( رقص ) ، ( زهنع ).

[٦]البيت لذى الرّمة فى ديوانه ص ٤٢٠ ؛ ولسان العرب ( زهنع ) ؛ وتاج العروس ( حفق ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٧ / ١٥٢ ، ١٢ / ١٠٤ ).