responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 2  صفحه : 277

ورَواه الأصْمَعِىُّ : وفي البَجَلىّ ، فقال له أعرابىٌّ كان بالمِرْبَدِ : أخطأتَ يا شيخُ ، ما الذى يَجْمَعُ بين عَبْسٍ وبَجيلَةَ.

* واسْتوقعَ السيفُ : احتاجَ إلى الشَّحْذِ.

* المِيقَعَةُ : ما وُقعَ به السيفُ.

* والمِيقَعُ والمِيقَعةُ : كلاهما : المِطْرَقَةُ.

* والوَقِيعَةُ كالمِيقَعةِ شاذٌ لأنها آلةٌ والآلةُ إنما تأتى على مِفْعَلٍ ، قال الهُذَلىُّ :

رأى شخْص مَسعودٍ بن سَعْدٍ بِكَفِّه

حَدِيدٌ حَدِيثٌ بالوَقِيعَةِ مُعْتَدُ[١]

والمِيقَعَةُ : خشبَةُ القَصَّارِ.

* وَوَقِعَ الرَّجُلُ والفرسُ وَقَعا فَهو وَقِعٌ : حَفِىَ من الحِجارةِ أو الشوْكِ. وقد وَقَعَه الحَجَرُ.

* وحافر وَقِيعٌ : وَقَعَتْهُ الحجارةُ فَضَّتْ منه.

* وقدم مَوْقوعَةٌ : غليظةٌ شديدةٌ.

* وطريقٌ مُوقَّعٌ : مُذَلَّلٌ.

* ورجُل مُوقَّعٌ : قد أصابَتْه البَلايا ، هذه عن اللحيانىّ.

* والوَقَعَةَ : بطنٌ من العَرَبِ.

* ومَوْقوعٌ : مَوْضِعٌ أو ماءٌ.

العين والكاف والواو

* العُكْوَةُ أصْل اللِّسانِ. والأكثرُ العَكَدَةُ.

* والعُكْوةُ : أصْلُ الذَّنَبِ حَيْثُ عَرِىَ من الشَّعَرِ وجمعهُما عُكىً وعِكاءٌ.

* وعَكَى الذَّنَبَ : عَطَفَه إلى العُكْوَهُ وعَقَدَهِ.

* والضَّبُ يَعْكُو بذَنَبَه : يَلْوِيه وَيَعْقدُه هُنالك.

* والأعْكَى : الشديدُ العُكْوةَ.

* شاةٌ عَكْوَاءُ : بَيْضاءُ الذَّنَبِ وسائِرُها أسود ، ولا فِعْلَ له ، ولا يكون صِفَة للذَّكر.

* وعُكْوَةُ كلِّ شىءٍ : غِلَظُهُ ومُعْظمُه.


[١] البيت للهذلىّ فى لسان العرب ( وقع ) ؛ وتاج العروس ( وقع ).

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 2  صفحه : 277
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست