ورَواه الأصْمَعِىُّ : وفي البَجَلىّ ، فقال له أعرابىٌّ كان بالمِرْبَدِ : أخطأتَ يا شيخُ ، ما الذى يَجْمَعُ بين عَبْسٍ وبَجيلَةَ.
* واسْتوقعَ السيفُ : احتاجَ إلى الشَّحْذِ.
* المِيقَعَةُ : ما وُقعَ به السيفُ.
* والمِيقَعُ والمِيقَعةُ : كلاهما : المِطْرَقَةُ.
* والوَقِيعَةُ كالمِيقَعةِ شاذٌ لأنها آلةٌ والآلةُ إنما تأتى على مِفْعَلٍ ، قال الهُذَلىُّ :
رأى شخْص مَسعودٍ بن سَعْدٍ بِكَفِّه
حَدِيدٌ حَدِيثٌ بالوَقِيعَةِ مُعْتَدُ[١]
والمِيقَعَةُ : خشبَةُ القَصَّارِ.
* وَوَقِعَ الرَّجُلُ والفرسُ وَقَعا فَهو وَقِعٌ : حَفِىَ من الحِجارةِ أو الشوْكِ. وقد وَقَعَه الحَجَرُ.
* وحافر وَقِيعٌ : وَقَعَتْهُ الحجارةُ فَضَّتْ منه.
* وقدم مَوْقوعَةٌ : غليظةٌ شديدةٌ.
* وطريقٌ مُوقَّعٌ : مُذَلَّلٌ.
* ورجُل مُوقَّعٌ : قد أصابَتْه البَلايا ، هذه عن اللحيانىّ.
* والوَقَعَةَ : بطنٌ من العَرَبِ.
* ومَوْقوعٌ : مَوْضِعٌ أو ماءٌ.
العين والكاف والواو
* العُكْوَةُ أصْل اللِّسانِ. والأكثرُ العَكَدَةُ.
* والعُكْوةُ : أصْلُ الذَّنَبِ حَيْثُ عَرِىَ من الشَّعَرِ وجمعهُما عُكىً وعِكاءٌ.
* وعَكَى الذَّنَبَ : عَطَفَه إلى العُكْوَهُ وعَقَدَهِ.
* والضَّبُ يَعْكُو بذَنَبَه : يَلْوِيه وَيَعْقدُه هُنالك.
* والأعْكَى : الشديدُ العُكْوةَ.
* شاةٌ عَكْوَاءُ : بَيْضاءُ الذَّنَبِ وسائِرُها أسود ، ولا فِعْلَ له ، ولا يكون صِفَة للذَّكر.
* وعُكْوَةُ كلِّ شىءٍ : غِلَظُهُ ومُعْظمُه.
[١] البيت للهذلىّ فى لسان العرب ( وقع ) ؛ وتاج العروس ( وقع ).