* ويَعُوقُ : اسمُ صَنمٍ كان لِكِنانة عن الزجاج.

مقلوبه : [ق ع و]

* القَعْوُ : البَكْرَةُ. وقيل : شِبْهُها. وقيل : البَكْرَةُ مِن خَشَبٍ خاصَّةً. وقيل : هى المِحْوَرُ من الحَدِيدِ خاصَّةً ، مَدَنِيَّةٌ.

* والقَعْوَانِ : خشبتانِ تكْتَنِفانِ البَكْرَةَ وفيهما المِحْوَر ، وقيل : هما الحدِيدتَانِ اللتانِ تَجْرِى بينهما البَكْرَةُ. وجمْعُ كلّ ذلك قُعِىٌ لا يُكَسَّرُ إلا عليه.

* وقَعا الفحْلُ على الناقةِ قَعْوا وقُعُوّا : وقعاها واقْتَعاها : أرسل نَفْسه عَليها ضربَ أوْ لم يضرب.

* وقعا الظليمُ والطَّائِر يقْعُو قُعُوّا : سفدَ.

* ورَجُلٌ قَعُوُّ العَجِيزَتَينِ : أرْسَحُ ، وقال يعقوبُ : قَعُوُّ الألْيَتَينِ : [ ناتِئهُما غيرُ منْبسطهما.

* وامرأةٌ قَعْوَاءُ : دقيقةُ الفَخذين ، وقيل : هى الدقيقةُ عامَّةً.

* أقعى الرَّجلُ فى جلوسه : تسانَدَ إلى ما راءه.

* وأقعى الكلْبُ والسَّبُعُ : جلس على استِهِ.

* والقَعا ـ مقصورٌ ـ أنْ تُشْرِفَ الأرْنَبَةُ ثم تَنْبَسِطَ نحوَ القَصَبَةِ وقَدْ قَعِىَ قَعَا فهوَ أقْعَى الأنثى قَعْوَاءُ ، وقد أقْعَى أنْفُهُ.

مقلوبه : [و ع ق]

* رجلٌ وَعْقَةٌ لَعْقَةٌ : نَكِدٌ لئيم الخُلق ، وقد تَوَعَّق واسْتَوْعَقَ والاسمُ الوَعْقُ والوَعْقَةُ.

* ورَجُلٌ وَعِقٌ لَعِقٌ : حَرَيِصٌ جاهلٌ ، وبه وَعْقَةٌ ، وقَدْ وَعَّقَهُ الطَّمَعُ والجَهْلُ.

* وَوَعَّقَهُ نَسَبَهُ إلى ذلك ، قال رُؤْبةُ :

*مَخافَةَ اللهِ وأنْ تُوَعَّقا* [١]

أى تُنْسَبَ إلى ذلك.

* والوَعِيقُ والوُعاقُ : صَوْتُ كلّ شىءٍ.

* والوَعِيقُ والوُعاقُ : صَوتُ قُنْبِ الدَّابَّةِ إذا مشت ، وقيل : الوَعِيق : صوتٌ يُسْمَع من ظَبْيَةِ الأُنثى من الخيل إذا مَشتْ كالخَقِيقِ من الذَّكَرِ ، وقيل : هو من بَطْن الفَرَس المُقرِفِ وقد وَعَق. وقال اللحيانىُّ : ليس له فِعْلٌ ، وأرَاه حكى الوَغِيقَ بالغين المعجمة وهو هذا الوَعِيقُ

[١]بلا نسبة فى المخصص ( ٣ / ٦٧ ).