* وعَقَّاهُ : سَقاهُ دَوَاءً يُسْقِطُ عِقْيَهُ.

* والعِقْيانُ : ذَهَبٌ يَنْبُتُ ليس ممَّا يُسْتذابُ من الحجارة.

* وأعْقَى الشَّىءُ : صارَ مُرّا.

* وبَنُو العِقْىِ قَبِيلةٌ. وهُمُ العُقاة.

مقلوبه : [ع ي ق]

* العَيْقَةُ : الفِناءُ من الأرضِ. وقيل : الساحةُ.

* والعَيْقَةُ : ساحل البحرِ وناحِيتُهُ. قال ساعِدَةُ بنُ جؤَيَّةَ :

* والعَيْقُ : النَّصِيبُ من الماءِ.

* وعِيقْ : من أصْوَاتِ الزَّجْرِ وهو يَعِيقُ فى صوته.

* والعَيْقَةُ : مَوْضعٌ.

العين والكاف والياء

* عَكَى بإزَارِهِ عَكْيا : أغْلَظ مَعْقِدَهُ.

* وعَكَى الضَّبُّ بِذَنَبِهِ : لَوَاهُ.

* والعَكِىُ : اللَّبنُ المحْضُ.

* والعَكِىُ أيضاً : وَطْبُ اللَّبن.

* وعكَّى الدُّخانُ : تَصَعَّدَ فى السماءِ ، عن أبى حنيفة.

مقلوبه : [ع ي ك]

* عاكَ عَيَكانا : مشَى وَحَرَّكَ مَنْكِبَيْه ، كَحاكَ.

* والعَيْكُ : الشَّجرُ الملتَفُّ ، لُغَةٌ فى الأيْكِ ، واحدَتُه عَيْكَةٌ.

مقلوبه : [ك ي ع]

* كاعَ يَكيعُ وَيكاعُ ـ الأخيرة عن يعقوبَ ـ كَيْعا وكَيْعُوعَةً فهو كائعٌ وكاعٍ ـ على القلب ـ : جَبُنَ ، قال :

[١]البيت لساعدة بن جؤية الهذلى فى لسان العرب ( جنب ) ، ( سأد ) ، ( بضع ) ، ( عيق ) ؛ وتاج العروس ( جنب ) ، ( عيق ) ، ( سدى ) ، ( لوى ) ؛ ولأبى خراش الهذلى فى تاج العروس ( بضع ) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين ( ١ / ٢٨٦ ) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٥٢.