* وافْعَوْعَمَ هُو : امْتلأ.
* وفَعَمَتْهُ رائحةُ الطِّيبِ وأفْعَمْتهُ : مَلأتْ أنْفَهُ. والأعْرَفُ فَغَمَتْهُ بالغين مُعْجَمَةً. فأمَّا قَوْلُه أنْشَدَه ابنُ الأعرابىّ لِكُثَيِّرٍ :
أتِىٌّ ومَفْعُومٌ حَثِيثٌ كأنَّهُ
غُرُوبُ السَّوَانى أقْرَعَتْها النَّواضحُ[١]
فإنَّه زعَمَ أنَّه لم يَسْمَعْ مَفْعُوما إلَّا فى هذا البيت ، قال : وهو من أفْعَمْتُ. ونظيرُه قولُ لَبِيدٍ :
الناطِقُ المَبرُوزُ وَالمَخْتُومُ
[٢] وإنَّما هُوَ مِنْ أبْرَزْتُ.
* وفَعُمَتِ المرأةُ فَعامَةً وفُعُومَةً ، وهى فَعْمَةٌ : استوى خَلْقُها وغَلُظَ ساقُها.
* وساعِدٌ فعْمٌ ، قال :
*بِساعِدٍ فَعْمٍ وكَفٍّ خاضِبِ* [٣]
* ومُخَلْخلٌ فَعْمٌ. قال :
فَعْمٌ مُخَلْخَلُها وَعْثٌ مُؤَزَّرُها
عَذْبٌ مُقَبَّلها طَعْمُ السَّدَا فُوها[٤]
السَّدَا : هاهُنا البَلَحُ الأخْضَرُ بِشَمارِيخه واحدها سَدَاةٌ ، وقيل : هُو العَسَلُ ، مِنْ قَوْلهم سَدَت النَّحْلُ تَسْدُو سَداً.
العين والباء والميم
* والعَبامُ والعَباماءُ : الغليظُ الخِلْقةِ فى حُمقٍ. وقِيلَ. هو العَيِىُّ الأْحمَقُ ، وقد عَبُمَ عبَامَةً.
* والعَبامُ : الماءُ الكثيرُ الغليظُ.
تم الثلاثى الصحيح [ بحمد الله وحسن عونه ] [ وصلى الله على محمد نبيه وآله وأصحابه ].
[١]البيت لكثيِّر عزة فى ديوانه ص ١٨١ ؛ ولسان العرب ( فعم ) ؛ وتاج العروس ( فعم ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٢٠ ).
[٢] شطر البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ١١٩ ؛ ولسان العرب ( ذهب ) ، ( برز ) ، ( نطق ) ، ( فعم ). والبيت كاملاً على النحو التالى : ...
أو مذهب جدد على ألواحه
الناطق المبروز والمختوم
[٣]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( ضرب ) ، ( وَبَر ) ، ( ربع ) ، ( فعم ) ؛ وتاج العروس ( ضرب ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٣٦٩ ) ؛ والمخصص ( ١ / ١٦٨ ).
[٤]البيت بلا نسبة فى كتاب العين ( ٢ / ١٦٤ ، ٧ / ٢٨٥ ) ؛ وتاج العروس ( فعم ).