* وطريق دَلِيعٌ : سَهْلٌ فى مكانٍ حَزْنٍ لا صُعُودَ فيه ولا هُبُوطَ ، وقيل : هو الواسع.

* والدُّلَّاعُ : ضَرْبٌ من مَحَارِ البحر.

* والدَّلَّاعُ نَبْتٌ.

العين والدال والنون

* عَدَنَ بالمكانِ يَعْدِنُ وَيَعْدُنُ عَدْنا وعُدُونا : أقام.

* و ( جَنَّاتِ عَدْنٍ ) ، منه ، لمكان الخُلْد.

* والمَعْدِنُ مَنْبِتُ الجواهر من الحديد والفِضَّة والذَّهب ونحوِها ، لأن أهلَه يُقيمون فيه لا يَبرَحون عنه صيفًا ولا شتاءً.

* ومَعْدِن كُلّ شىءٍ : أصله ، من ذلك.

* وهو مَعْدِن خَير وكَرَمٍ. على المَثَل.

* والعَدَانُ : موضعُ العُدُون.

* وعَدَنَت الإبلُ تَعْدِنُ وتَعْدُن عَدْنا وعُدُونا : أقامت فى المرعى ، وخصَّ بعضُهُم به الإقامة فى الحَمْضِ ، وهى ناقة عادِنٌ ، بغير هاء.

* والعَدَنُ : موضعٌ باليمن ، ويقال له أيضاً : عَدَنُ أبْين ، نُسِبَ إلى أبْينَ رَجُلٍ من حِمْيَر لأنه عَدَنَ به : أى أقام.

* والعَدَانُ : موضعُ كلّ ساحِل ، وقيل : عَدَانُ البَحْر : ساحِلُه ، قال يزيدُ بنُ الصَّعِق :

والعَدان : أرضٌ بعَيْنها ، من ذلك.

* وعَدَنَ الأرضَ يَعْدِنُها عَدْنا وعَدَّنَها : زَبَّلَها.

* والمَعْدِنُ : الصَّاقُورُ.

* والعَدِينَةُ : الزيادةُ التى تُزَاد فى الغَرْب ، وقد عَدَّنْتُه.

* وعَدَّنَ به الأرضَ : ضربَهَا به.

* وعَدْنان : اسم رَجُل.

* وعِدَانُ وعُدَيْنَةُ من أسماء النِّساء.

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( صوح ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٥ / ١٦٥ ) ؛ وتاج العروس ( صوح ). ورواية الشطر الثانى : *كأن على مناسجها صواحها*.