الكليات - الكفوي، أَبُو البَقاء - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أَبُو البَقاء جلد : 1 صفحه : 355

ك (ضحكة) و (همزَة) و (لُمزَة)
وَالْجُمْهُور على أَنه يضم الْمِيم وَهُوَ الأَصْل والإسكان تَخْفيف، وَكِلَاهُمَا مصدر بِمَعْنى الِاجْتِمَاع
الْجنب، كالنصر: هُوَ والجانب أَيْضا شقّ الْإِنْسَان وَغَيره
وَيُقَال: جناب الْبَارِي: وَالْمرَاد الذَّات، وَفِيه تَعْظِيم ورعاية للأدب وَمِنْه قَوْله: حَضْرَة فلَان، ومجلس فلَان، وأرسلته إِلَى جنابه الْعَزِيز
وَفِي جنب الله أَي: فِي أمره وَحده الَّذِي حَده لنا
وَالْجَار الْجنب: أَي الْبعيد [الَّذِي لَا قرَابَة لَهُ، كَمَا أَن الْجَار ذَا الْقُرْبَى هُوَ الَّذِي قرب جواره، أَو لَهُ مَعَ الْجوَار قرب اتِّصَال بِنسَب أَو دين]
والصاحب بالجنب: أَي الْقَرِيب وَصَاحِبك فِي السّفر
وَالْجَار الْجنب: بِضَمَّتَيْنِ: وَهُوَ جَارك من غير قَوْمك
والجنابة: [خُرُوج] الْمَنِيّ [وَالْجنب: يَسْتَوِي فِيهِ الذّكر وَالْأُنْثَى وَالْوَاحد والتثنية وَالْجمع لِأَنَّهُ على صِيغَة الْمصدر كالنكر وَالنّذر بِمَعْنى الْإِنْكَار والإنذار]
الْجَرَاد: هُوَ مَعْرُوف، كَانَ بحري الأَصْل بري المعاش، كَمَا قيل إِن بيض السّمك إِذا انحسر عَنهُ المَاء يصير جَرَادًا، كَمَا فِي " الْمَبْسُوط "
الجميلة: هِيَ الَّتِي تَأْخُذ ببصرك على الْبعد
والمليحة: هِيَ الَّتِي تَأْخُذ بقلبك على الْقرب
الْجَزْم: الْقطع وَالْأَخْذ فِي الشَّيْء بالثقة
وَجزم الْأَمر: قطعه لَا عودة فِيهِ
و [جزم] الْحَرْف: أسْكنهُ
و [جزم] عَلَيْهِ: سكت
و [جزم] عَنهُ: جبن وَعجز
(الْجَبْهَة: هِيَ الَّتِي يسْجد الْإِنْسَان عَلَيْهَا)
الجسر: هُوَ اسْم لما يوضع وَيرْفَع مِمَّا يكون متخذا من الْخشب والألواح، والقنطرة من الْحجر والآجر
الْجد: بِالْفَتْح: أَبُو الْأَب وَأَبُو الْأُم
وَالْجدّة: أم الْأُم وَأم الْأَب
وَالْجد أَيْضا: الْقطع وَمِنْه جد فِي سيره، وَفِي أمره
والفيض الإلهي: وَمِنْه: {تَعَالَى جد رَبنَا} أَي: فيضه، أَو تجَاوز عَظمته عَن دَرك أفهامنا
وَالْعَظَمَة وَمِنْه حَدِيث عمر: كَانَ الرجل منا إِذا قَرَأَ الْبَقَرَة وَآل عمرَان جد فِينَا أَي: جلّ قدره وَعظم
وَالْجد أَيْضا: الْغنى، وَمَا يَجعله الله للْعَبد من الحظوظ الدُّنْيَوِيَّة، وَهُوَ البخت
" وَلَا ينفع ذَا الْجد مِنْك الْجد "
أَي: لَا يتَوَصَّل إِلَى ثَوَاب الله فِي الْآخِرَة بالجد، وَإِنَّمَا ذَلِك بالجد فِي الطَّاعَة
وَالْجد فِي الْأَمر: الِاجْتِهَاد وَهُوَ مصدر، وَالِاسْم بِالْكَسْرِ، وَمِنْه: فلَان محسن جدا: أَي نِهَايَة ومبالغة

نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أَبُو البَقاء جلد : 1 صفحه : 355

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست